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第894章 兩大活佛,聲罡對決 (第1/3頁)

西域佛宮坐落在半山腰上,乃是世界上海拔最高的宮殿式建築。

追溯歷史,這座宮殿乃是唐朝時期的松贊干布為了迎娶著名的文成公主而修建,當時並沒有這麼龐大,後來經過西域高原的一代代王朝不斷的修建,才有了現在的規模。

不過,也是從那時起,西域高原就變成了一個****的存在,佛門在這裡逐漸成為了統治階級!

王程站在佛宮座落的山腳下,抬頭看著那恢宏的建築,心中也不由微微震撼。

西域高原!

西域佛宮!

藏傳佛教!

一道道資訊在心中流淌。

天色還沒亮,昏暗之中,沒有幾個人影,只能隱約看到佛宮上的一些光暈在閃爍。

本來清冷的氣息,在這裡卻是消失了,反而變得有些溫暖,而且是由內而外的溫暖,不只是氣溫提升了,還能讓身處這裡的人感覺到一種心靈上的溫暖。

這,或許就是最神秘,也是地域性最強的西域佛宮的魅力!

下屬在王程身邊恭敬地說道:“局長,他們沒有出來迎接,要不要我去通知?”

王程眼中精光一閃,已經逐漸適應了這裡的高原氣候,搖搖頭,道:“不需要,我們進去就好了,看看這中華大地上最神秘的佛門之地是什麼樣子的!”

下屬張張嘴,還是想讓佛宮的人出來迎接王程,畢竟王程現在的地位可不比以前了,地方上的宗門理應出來迎接,表示尊重。

不過,王程既然說了不需要,他也不敢反對,只能默默地跟在王程的身後!

在西域佛宮的大藏經之中記載,西域佛門的歷史,可以追溯到一萬八千年前遠古時期的一個高原王朝,當時就有了西域佛門的雛形,只不過沒有形成完整的宗教形式,而後就有了和西域高原相鄰的一個小國出現了釋迦摩尼建立了真正的佛門,從而也讓西域的佛門成型!

而西域佛宮乃是以密宗為主,不過這裡叫做密教,和印度佛宗的密宗是有本質區別的。

西域佛宮的密教乃是追求意識上的一種超脫,也就是他們所說的轉世重生,在他們的說法之中,每一代西域佛宮的宗主都是同一個人,只不過是借用了不同的軀殼進行重生,所以稱作是活佛!

相傳,西域佛門最早的祖師爺在更前世的生活當中,就是佛門祖師爺釋迦摩尼的老師,傳給了釋迦摩尼一些佛門教義,才讓釋迦摩尼建立了佛教!

所以,他們可以堂而皇之地認為自己才是佛門最早的起源之地,也是佛門最正宗的傳承之地。

王程不好去議論這其中背後歷史的真假,以及他們說法的真假。

但是,他能感覺到這裡深厚的歷史底蘊,幾乎不弱於中華第一佛門聖地五臺山。

一棍棍宗教氣息撲面而來,一股股炙熱的氣息夾雜在其中!

王程這一路上不斷的適應這裡的高原氣候,體內氣血被擠壓起來,氣息凝重。

他必須承認,在這高原生存,本身就是對身體的一種錘鍊。

“武聖山元鼎,前來拜見活佛鳩羅!”

王程站在大門口,對著山上的佛宮建築就大聲地喊道。

聲音激盪,不斷的衝擊上去,一個呼吸之間就傳遍了整個佛宮!

鳩羅乃是佛宮上一代活佛,只不過被關押在秘密之地,前段時間大赦天下才剛剛出來,回到佛宮之中依舊是活佛地位,可是他消失的這幾十年之中,佛宮已經再次有了一個活佛。

所以,就如南玻所說,現在的佛宮當中有兩個活佛存在。

雖然兩個活佛存在顯得有些尷尬,也讓佛宮的教義有些分歧,但是兩大活佛的實力都是絕對的天下一等一,所以現在也是佛宮有史以來最強勢的時期。

因為,他們有兩大活佛!

其一就是剛剛釋放出來的鳩羅,當年自稱是佛宮歷史上的一位祖師爺般若鳩摩羅的轉世,所以取名鳩羅!

說般若鳩摩智可能很多人不知道是誰,但是說是天龍八部的鳩摩智,可能很多人就知道了。

金大俠之中的那位鳩摩智人物圓形就是西域佛宮歷史上的那位最出名的祖師爺之一,般若鳩摩羅,為西域佛宮的發展壯大有巨大貢獻,乃是西域佛宮最出名的活佛之一!

而現在的另一位活佛八思巴的來歷就更大了!

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