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第一三六一章:回到最初,看自己離去 (第3/4頁)

人為財死,鳥為食亡,還真未必能殺到無人敢出來的當代表。

當然,最為重要的一點是,葉贊也需要儘量避免使用法術大開殺戒。

原點世界沒有成熟的世界意志,這也是葉贊有機會“合道”的一個基礎。

但是,並不代表“別人”可以在這裡肆意妄為。

這個“別人”,是指使用“別的世界的力量”的人。

這就好比:你可以來我家花園逛,但是你不能來挖我家的花。

好傢伙,你跑過來轉了一圈,嘁哩喀嚓把花園糟蹋了個不像樣,你不捱揍都沒天理。

那麼,想要改變這個花園,應該怎麼辦呢?

不用你自己直接擼袖子開幹,而是得想辦法讓花園的主人按你的意思改造花園。

“我覺得,你這件事情應該這麼做。”

“你算老幾,我憑什麼聽你的!”

“你看是不是這麼個道理,你家裡人也都認可吧。”

“那……既然他們都這麼說了,那就照你說的試試?”

你得講道理,得讓人家知道,你講的道理真的是有道理的。

所以,在這件事情上,葉贊也需要足夠的人手,幫助自己去實施一些計劃。

當然,說一千道一成,前提是即使不把所有人都救走藏起來,葉贊也有足夠的把握保證所有人的安全。

畢竟,有量子領域穿梭保底,就算事態變得再怎麼惡劣,也擋不住他帶著人跑路嘛。

總之,這就是讓所有人維持各自社會關係的原因。

然後說回到世界“升格”的問題上。

想要讓原點世界“升格”為超凡世界,就需要為原點世界新增超凡要素。

那麼,問題來了,要新增什麼樣的超凡要素呢?

這是葉贊需要慎重考慮的問題。

來一場“靈氣復甦”?

先不說“靈氣”的來源問題,單就“靈氣復甦”所能開啟的超凡之路,顯然是更容易走向修道世界那一側。

修道世界,百年一個元嬰,千年一個元神,萬年一個法相。

不是說全世界一百年才出一個元嬰,而是元嬰境往往要有上百年的時間修煉積累。

元神、法相也是這個意思。

這是拋開了瓶頸、機緣等因素,在力量積累與時間的關係上取平均值,基本上就會得到這樣一個規律。

科技世界從形成標準意義上的文明,到現在走出地球移民星際,算起來時間也不到萬年。

那麼,從現在開始“靈氣復甦”,要到什麼時候才能有法相、通天乃至真仙級的人物呢?

是,藉著世界“升格”,葉贊可能會是這個世界第一位踏入真仙境的人。

而且,想來葉贊也不會用幾千上萬年。

可在葉贊之後呢?

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