正在趙雍和吳娃大婚之際，東方的強國齊國國王身上也發生了一個的愛情故事，和趙雍的愛情故事相比，這個故事流傳更廣，更為後人津津樂道。
齊宣王田闢疆與趙武靈王趙雍是完全不同的兩個人，此時的趙雍年輕英俊，睿智神武，田闢疆卻是個大腹便便的糊塗的中年人。童叟皆知的南郭先生“濫竽充數”的故事就發生在他身上。田闢疆貌似糊塗，其實很多時候很多事情他是心知肚明，故意裝成糊塗的樣子，用現代人的話說，就是“扮豬吃老虎”！
田嬰兩朝為相，被齊威王封為靖郭君，財富無數，妻妾成群，光兒子就有四十多個，比齊宣王還多，是齊國當之無愧的“大老虎”。齊宣王登基之後，逐漸重用儒者，提倡以儒治國，此時的田嬰雖為相國，但權力已經大不如前了。這一切看似齊宣王尊崇儒學的無意之舉，實際上是他有意對田嬰權力的削弱。
齊宣王登基之初，也是勵精圖治，為齊國做了不少實事的，但三年之後，就開始驕縱淫逸，貪圖享樂起來。此時孟子是齊國的第一大紅人，淳于髡、蘇秦等人其次，而田文開始嶄露頭角，名聲日漸響亮。
一日，齊宣王與諸子論道，他對眾人問道：
“世人皆言寡人糊塗，又言寡人好色，諸子以為如何？”
“大王糊塗治國，倒有老子“大智若愚，上善若水”的意思，我倒不認為大王是真糊塗！至於大王好色，我看是真好色！”孟子第一個說道。
“你的師祖也說：‘食色人之本性也！’喜愛美色很丟人麼？”田闢疆指著孟子哈哈大笑道。
孟子被他一嗆，不知道如何作答，淳于髡見狀說道：
“古來王者所喜愛的有四樣，大王只有三樣，比他們少了一樣！”
“此話怎麼講？” 齊宣王覺得他話中有話，禁不住問道。
“古代王者愛良駒，大王也愛良駒；古代王者愛美味佳餚，大王也愛美味佳餚；古代王者愛好美色，大王也愛好美色。但古代王者崇尚有才德的人，大王卻不愛！” 淳于髡道。
齊宣王不以為然，搖搖頭道：
“諸位不就是才德之士嗎？除了眼前的諸位，國中哪裡還有其他的才德之士？如果真有什麼德才兼備的能人，我也會尊崇他們，喜歡他們的！怎麼能說我就不尊崇有才德之士呢？”
淳于髡聽後反駁道：
“古時有千里馬，可是現在沒有，大王就從不惜花費重金，從所有的馬裡去挑選良駒，可見大王真的喜歡馬。古時有豹象等動物的腸肚作為美味，可是現在沒有，大王就下令手下人不辭辛苦到天下各地去挑選美味，可見大王真的愛好美味。古時有毛嬙、西施那樣的美女，可是現在沒有，大王就從天下的眾多美女中去挑選，可見大王真的喜愛美女。至於才德之士，大王就一定要等到像太公、周公那樣名滿天下的賢德之士出現，然後才去尊崇他們嗎？如果這樣，他們也會覺得大王不是真心愛才，也不會跟隨大王的！”
齊宣王聽後不語，不知道如何回答他，宋鈃聽後道：
“先把‘好色’的事講清楚，咱們再來說愛才的事好不好？”
“對！剛剛說到‘好色’！就說好色！”齊宣王立即打岔道。
“今日是與君王論道，你老提好色的事幹嘛？”孟子對宋鈃道。
“現在又不是上朝，怎麼就不能‘論色’了？你的師祖都能論色，我們就不能論色了嗎？” 宋鈃道。
“能能能！那就論色吧，你先來！”孟子道。
“大王先提的好色之事，還是大王先來吧！” 宋鈃道。
“剛剛孟子說寡人是真好色，寡人不同意，寡人壓根兒就不好色！”齊宣王半閉著眼睛道，好似睜眼說瞎話一般。
“大王不好色，難道我等才好色嗎？”孟子聽後哈哈大笑道，底下幾個也哈哈大笑起來。
“我就說寡人不好色！難道我選幾個美女就是好色了？你們哪個不是三妻四妾的？那田嬰的妻妾可不比寡人少多少！哦，他是丞相，我是大王，難道我的女人還能比他少嗎？”齊宣王辯道。
諸子聽齊王這麼一說，一時間還真難以駁倒他，底下一片沉默，齊宣王得意道：
“沒話說了吧？寡人不算好色吧？”
宋鈃一聽，眼珠子一轉，道：
“既然說到好色愛才，不如今日就一起說了吧！大王究竟是好色還是愛才，一試便知！”
“哦？這也能試得出來？”孟子笑道。
“真有這樣的法子？我不信！”淳于髡笑道。
“辦法肯定有，只怕大王不敢試！” 宋鈃故意激道。
“試┄┄！一定要試！真金不怕火煉，我句句真言，還怕試不成！”齊宣王大聲道，心想你們以為我真糊塗啊，這豈是能夠試得出來的！