“世子的意思是？”
高雲一問，袁耀就插了插手，凝重說道:“依子嘆所見，這天下為何人之天下？”
“當然是漢室正統，劉家的天下。”
高雲脫口而出，而袁耀則是搖了搖頭，“子嘆錯了，漢室雖然五百年正統，根深蒂固，但是說白了他劉家不過是披著皇家皮毛的世家。”
“在如今這個亂世，與其將天下歸於日簿西山的劉氏，不如將天下歸於各地的世家望族！”
世家望族！高雲深深吸了口氣，其實他對於這個年代的世家他也算是有些瞭解。自光武以來，土地兼併愈發嚴重，導致了各地豪門世家紛紛崛起，對內他們教化百姓壟斷文化，對外他們選擇家中優秀子弟參與朝政，試圖瓜分大漢劉氏的話語權。
能稱為世家的一般都有幾個要素，首先一定要有土地，土地是世家根本，所有的世家開支都是源於土地的產量。其次就是要一定的傳承，所謂傳承並不光光指你這一家流傳了多少代，更多意義上是指你這一家有多少的文化底蘊。有文化底蘊的世家才等於有了根基，譬如潁川荀氏傳於荀子，潁川陳氏流於齊田，所以他們之中能有那麼多優秀子弟湧現也就是理所當然。
世家最好的領導人就是世家，這句話也從根本上解釋了三國局勢。曹操能擁無數奇才，就是他擁有了王佐之才荀彧的輔佐，有了荀家的號召力自然是天下豪傑競相投之。再者，袁氏四世三公，無論是袁紹還是袁術，他們都憑藉著這個名頭廣納賢士，他們有如今的成就很大程度都是靠了四世三公的號召力，所以才有了現在與曹操分庭抗禮的局面。
反面例子便是劉備，劉備雖自稱為中山靖王之後，但是畢竟家道衰落，只有匡扶漢室的志向是根本不夠的，天下名士哪裡願意鳥他？也才有了他前半生顛沛流離的局面。諸葛孔明出茅廬之後，給劉備定下了爭霸天下的計劃，入蜀之後得了蜀中世家的支援，常年厲兵秣馬，才能有幸參與到三分天下的格局。
所以說來說去，世家才是這個年代的根基力量，有了世家支援的人才會有雄厚的基礎。
想到這裡，高雲不禁開始聯想閻象的意圖，才輕聲問道：“世子的意思是說，廬江之地的世家很不好對付？”
點了點頭，袁耀有些擔憂的說道：“這正是正人君子的可怕之處啊，閻象看似在子嘆出任廬江太守上作出了讓步，實則是以退為進。
子嘆畢竟根基淺薄，年齡尚幼，江東世家有錯雜分立，廬江當地的名門望族又如何能夠相容子嘆？恐怕在知道子嘆凱旋迴歸那一刻，閻象心中就已經有了定計，而這就是徹徹底底的陽謀，就是要用廬江本地的豪門逼得子嘆作出讓步！”
高雲眉頭緊鎖，不禁開始思考，好一會才問道：“世子既然與屬下說起此事，應該是有了計策讓屬下應對吧。”
袁耀道：“計策是有，但是謀事在天成事在人，有些東西還需要子嘆自己去爭取。”
高雲起身，對袁耀深深鞠躬說道：“但請世子教我！”
“廬江世家亦有領導者，子嘆可從一家著手，分化離析，便大事可成！”
高雲抬頭，猛然問道：“敢問世子，此為何家？”
“前廬江太守陸康，宅心仁厚，大儒之風。子嘆入廬江，可結好廬江陸家，見機行事...”
袁耀一再要求送送高雲，但是都被高雲推辭去了，既然袁術的詔書已經下了，閻象又時刻惦記著自己，那麼高雲恐怕在壽春也待不了多少時日了。
他從袁耀中的話中已經聽出了名堂，對於那些世家不能一味的縱容，也不能一味的打壓。蘿蔔與大棒要用的相得益彰，拉一家打一家才是目前最有利於自己的策略。
陸康此人高雲還是瞭解的，按照歷史軌跡來說此人在195年就應該病逝，但是從袁耀的話裡不難聽陸康還尚在人間。當然，見過太多偏折高雲，對這種事情已經是見怪不怪了。
可無論如何，高雲都要早作打算了，他現在已經迫不及待的回家，家中還有郭嘉禰衡這樣的名士，高雲這知道這兩個人都是當世奇才，至少能給自己出上一個詳細的謀劃。
“子嘆！子嘆！”
高雲還在馬車之中沉思，但是幾聲巨吼已經將他帶回了現實，他撥開窗簾，伸出腦袋，便是見到典韋這個糙漢子，已經策馬與他並齊。