“這是宗教用來聯絡到一起的線索，或者是普通人的解讀，我們修行者，應該能看到更多背後的東西！”
“不錯！無論哪一派的祖庭，都會往祖師爺、往神話的角度攀附，但我們直接很清楚，本質上就是因為那裡環境極好！”
“話說回來了，祖師爺肯定也是去過很多的地方，會停下來修煉創派的地方，本來就是挑選得很好的地方啊。”
大家這麼一合計，都覺得很有道理，說不定那真的是有什麼寶藏！
因為宗教聖地，加上安全考慮，政府禁止攀登，這也就讓它直到現在，依然是保持著神秘的面紗，不像很多名山大川都被開發完了。
那兩大教派，想要入侵華夏，就是為了利益，說不定早就有對各地詳細的調查！
還有一點，沈浪沒有直接的說出來。
那就是信仰之力！
光明神教他們，都是有凝聚信仰之力的方法。其他的宗教，應該也有類似的。
岡仁波齊作為宗教神山聖地，現在主要是z傳佛教，而z人就是核心信徒。因為種種原因，他們是非常虔誠的。
往往很多人一輩子都是要前往朝聖過一次的。
他們那是一群人一起上路，用小貨車拉著木頭、帳篷、鍋灶等，沿途是真正達到“五體投地”的匍匐跪拜，不管下雨、下雪，一步步拜過去的。
在外面支帳篷睡覺、煮飯，解放鞋都是直接幾十雙磨爛。最基本的資金用完了，就停下來打工，然後再繼續。
遠的地方，可能就是五六千里！一趟下來，往往是一年多的時間！
以前沒有車的年代，牛車、人力拉扯，上山下坡，拉過去了之後，停下來退會原地再五體投地拜過去，幾乎是一米也不偷懶。
所以，不管大家對宗教的觀念、態度如何，對於這一種行為是否贊同，至少無法否認這一種虔誠和毅力。
如果是以前，沈浪也不會多在意這種行為，但現在卻有不同的感觸。
光明神教包括沈浪用的方式，都是靠基數大！信眾數量越多，總會有一定比例的虔誠者，積少成多，提供的信仰之力就不菲。
這也是教宗他們接觸到光明山之後，光明神派遣神使、甚至不惜分身過來的原因，就是現在地球巨量的人口，可以提供極豐沛的信仰之力。
但信仰之力又不純粹靠數量，質量也是非常重要的因素。比如修真者的信仰之力，就要遠勝於普通人。
這些能夠五體投地跪拜，一步步走完數千裡的朝聖者，那信仰之堅定和虔誠，是一般去燒個香、求個籤的遠遠無法比的。
他們一個人或許就能抵得上一千人、一萬人！
而且宗教信眾，往往是去教堂、寺廟等宗教場所的那一會兒，才會非常的虔誠。這些信眾是日常就是如此的虔誠！
便是無法朝聖的，或者朝聖過的，到了閒時，也會去山上、河床，在石頭、石壁上面鑿刻經文等。
簡而言之，岡仁波齊極可能凝聚著非常澎湃的海量信仰之力！富品中文