這個時代，必然是大宋的時代！
虛空大帝的虛空經，恆宇大帝的恆宇經，阿彌陀佛大帝的信仰大道，道德天尊的道德經……
這是自遠古而來四部大帝級經文，蘊含無窮奧妙。
縱然是宇宙間最古老的門第，最強大的神朝，也絕對沒有得到過四部完整帝經。
這些經文，日夜在大圖書館裡被大宋修行者破解吸收、在天道院裡被儒家學子們來格……
一點一滴融入進大宋的修行體系之中。
大宋起於凡塵，以武學起家，最初最強不過是先天功法、肉身武學。後來吸收“大唐雙龍”中破碎虛空境界的戰神圖錄，精氣神合一，是為人仙武道。
在“聊齋”世界，得“大威天龍真經”，武道愈加精深，朝著人人如龍的方向發展。又得香火信仰之道，建立朝運體系。
儒家格物，軍中習武，道門、佛門修行諸般神通，香火成神祇，百家爭鳴！
直至“蜀山”，大宋通往“仙”的道路已經打通，人人都有成仙的機緣，不管是武道成人仙，還是神道成神仙，或者是仙道成地仙，皆有成體系的修行功法，配合無數領悟，想不有所成就都難。
如今，再得四部帝經，以及九十九龍山裡無數靈根，大宋底蘊越發深厚。
遮天世界是講究體質的，也既是天賦。
其實，任何世界都講究天賦，大宋亦然。但趙佶希望最普通的凡體，也能有所成就，只要他足夠的努力。
所以準備格出四部帝經，化為最淺顯的學問，供天下人修行。
趙佶在煉化九十九龍山，天道院在格帝經，這顯然都不是短時間裡能夠做到的。
……
大宋新曆80年，天道院初步消化完帝經，形成好幾門學問，被大宋教主道君皇帝一一命名。
有從《恆宇經》中誕生的大日聚變學，此大日道中有諸般神通，大日聚變滅絕神光線的威力尤為突出，一掌大日聚變神掌，可灼燒眾生。
亦有從《虛空經》中推演出來的星河物理學，其中粉碎真空大法，有一擊殲星的威能。
佛門的信仰之道，融入大宋的神朝理論，香火成神之道越發的完美，有再現天庭眾神的趨勢。
《道德經》，更是成為大宋道門修行者必須研讀的經典。
而在泰山，這座山已經被大宋挖掘了幾十年，細細將山中埋葬的一切都給考古了出來。
上了玉皇頂便能感受到來自遠古的氣息。
那是一座座祭壇，並不大，古樸而簡單，由五種顏色的奇土築成，充斥著歲月的氣息，也不知道存在多少年了。
祭壇內部封存的玉板，都已經被完整的用道法剝離了出來，上面劃刻著不少複雜的文字與符號。
有四帝屍靈在鴻蒙空間裡，這神紋破解出來一點不難。
這樣的五色祭壇，泰山上實不在少數，竟然多達數十座。
每一座五色土壇都很古樸，刻滿了歲月的印記，一看便知存在無盡年月了，五色土壇或封有玉片或封有石板，上面皆有刻印有難以辨識的古老文符。