10-陛下和冕下 (第1/3頁)

芭別爾是部落的一隻獵鷹。

從文字筆記來說,她也並非是一個純粹沙漠民。

她的父母都是教令院的因論派學者,在芭別爾的母親臨產之前,這對夫妻因為想要研究【甘露花海】的朝聖路線而抵達了沙漠。

當然,這裡面應該還有別的原因,畢竟對於一個即將臨產的母親來說,因為研究而選擇在這個時候遠赴沙漠,顯然並不是正常的選擇——當然保不齊真是兩個狂熱學者也說不定。

不過文字之中給出的一種猜測是男方的地位偏低,可能有沙漠民的血統,而女方是賢者家族的出身,那這就是相當經典的私奔劇情。

父母的問題已經結束了,回到芭別爾如何成為獵鷹的故事上。

這個故事相對有些彆扭。

在妻子臨盆的關鍵時期,丈夫直接消失不見了,只剩下傭兵照顧芭別爾的母親。

很顯然,傭兵不太可能擅長接生這種工作。

最後的結果是,芭別爾誕生了,而她的母親勉強生下女兒之後,也因為生育問題而瀕死。

傭兵選擇了殺死她,避免她承受更多的痛苦。

後來傭兵在沙漠之中找到了芭別爾的父親,他索要佣金,然而這個迷失在沙海之中的男人自然也拿不出來。

於是芭別爾的父親也死了。

這故事該怎麼說呢······就挺離譜的。

傭兵的底線就是這樣,沒有底線是他們一貫的準則。

迪希雅這樣的,永遠是少數派。

並且她能夠講義氣而不講利益,是因為她和呼瑪伊家的關係太好了。

呼瑪伊家的主人將她視為女兒,大小姐和她從小陪伴,這家大商人僱傭迪希雅和她的傭兵團【熾光獵獸】,完全可以說是為了這碗醋包了這頓餃子。

他們就不是需要僱傭這些傭兵去做什麼,只是純粹想要給這一群傭兵一個合理賺錢的機會。

迪希雅的生活遠遠不算貧窮,所以她有足夠的機會養出高尚的品德。

但正常的傭兵不是這樣。

當生存成為難題的時候,沒有人能夠指望他們有什麼道德底線。

而這兩個學者僱傭了傭兵,在妻子臨盆時期抵達了沙漠,然後丈夫消失在沙海之中,把妻子留給了傭兵照顧······絕了,只能說絕了。

這個結果只能說是滑稽但卻合理。

而最後,傭兵帶著芭別爾返回了塔尼特部落,經過塔尼特部落的培養,她成為了部落的獵鷹,最後在劇情線之中進位成了塔尼特部落的主母。

整個故事頗有些擰巴,但芭別爾很勵志。

芭別爾收養了很多的義子,義子是她的工具。

羅摩並不特殊。

認真來說,每一個長老都有自己趁手的工具,但工具最後還是要看人。

他們的手段不如芭別爾,最後也難免被芭別爾駕馭著大義給清理掉了。

羅摩神色平靜。

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