今春暖意來得較晚，直到二月份中旬的時候，晴日裡的陽光才多了些許明媚的祥暖。
這天上午十一點多。
溫朔和楊景斌老師正在辦公室裡，討論研究一份古文獻資料中出現的符文。
自有了溫朔提供的符籙及概解，楊景斌在這方面的研究取得了巨大的成功，但考古課題，確切地說，是任何學科方面的研究，都是任重道遠，好似沒有止境，也正因為如此，才愈發令數不勝數的科研工作者，沉迷與專業方面的研究。
而溫朔，也從中受益匪淺，因為很多連他自己都不懂，也沒見過的符文，因為有了楊景斌老師的深入研究和推斷，從而可以私下嘗試、試用是否有玄法效果、有什麼效果。
比如那張“將軍令”的符籙，是戰國時期的考古文獻中所出，原本是刻制在一把青銅劍的劍柄上，出土時劍身已經損毀，唯劍柄儲存完好。當時所有的考古學家，都不知道劍柄上的那個怪異圖案有什麼意義，只是記錄在了文獻資料中，也拍攝了照片留存。
當初有了溫朔提供的諸多符籙後，楊景斌在隨後的研究中，想到了這把青銅劍劍柄上的怪異圖案，然後才從“符文”的方向入手研究，查詢戰國時期的文獻資料，並最終確認，劍柄上的圖案是符文，是戰國時期衝鋒陷陣的將軍們，在劍柄上刻下後，據古籍記載，能加持戰鬥力和殺傷力。至於是否真的有這般效能……
在楊景斌看來，這不重要，因為古時候的人們迷信思想太重，也有可能只起到心理安慰和鼓勵的作用。
溫朔知曉了“將軍令”的符文後，私下進行了認真的分析和忖度，並予以了幾次試驗未能成功，之後，他再按照自己對玄法知識的瞭解和認知，尤其是對自然陰陽五行的狀態感應，對“將軍令”做了更為細緻的分析研究，發現所謂“儲存完好”，只是考古學家們不懂玄法，不清楚符文是如何作用的，所以才會認為完好，事實上，深埋於地下，在漫長的光陰中，刻制在劍柄上的符文“將軍令”其筆劃痕跡都已經有了少許的損毀，而一點點的損壞，哪怕是某一筆的勾彎淡了些，筆痕細了些，淺了些，都會導致書符無用。
於是溫朔經過細緻的推斷、分析，數十次的嘗試之後，終於成功書符“將軍令”
而且，在作法使用“將軍令”時，也真的成功了！
將軍令確實能夠增強實戰時，冷兵器的殺傷力，而這種殺傷力並不是表象下的殺傷，是內在的，針對人體生機、經絡的摧殘，也就是將自然五行靈氣，藉助於武器對人體的擊打，瞬間渡入人體內，從而導致對手體內氣機紊亂。
戰場上，一個人在遭到輕微創傷後，便失去了作戰力，會要命的。
因為大多數情況下，軍隊的混戰中，都是你砍我一刀，我刺你一劍的廝殺，影視劇中那些萬人敵只砍殺別人，己身卻不會被傷及絲毫，純粹扯淡，充其量也只能是個人反應快、武藝高強，能夠及時躲避一些致命攻擊，減少己身傷害之類的。而在混戰中，有了“將軍令”符文的加持，一擊幹掉對手，讓對手無法做出拼死反擊，這就等同於在身上多穿了幾件盔甲。
不過，並不是武器上有“將軍令”符文就會立竿見影有效果，使用這把武器的戰士或者將軍，至少也得稍懂玄法，能以玄法啟用符文“將軍令”的功效才行。
而且溫朔分析，“將軍令”的效果不至於次，如果武器上有別的符文，或者有某種玄法加持成為法陣，這把武器的殺傷力，將更加強橫——傳說中，古時候那些處在戰鬥力頂峰的大將，不僅能夠在沙場上斬將奪旗勇猛無敵，還能手持利刃降妖除魔……多半是因為，其個人武力、氣場足夠強橫，且手持有符文法陣加持的武器。
可惜，這些可以將冷兵器加持為神兵利器的符文、法陣玄法，已然在歷史的長河中消失了。
能夠研究並完美地恢復“將軍令”，對於溫朔來講，也實屬走了大運。
但這些分析及研究成果，溫朔並未告知楊景斌。
因為太過驚世駭俗。
以楊景斌的性格，這傢伙如果得知了傳說中的神兵利器，是真實的，那麼，他真的會寫成論文公開發表。而公開這類研究的話，等同於是認同了古代的迷信！
而這，毫無疑問是極其危險，極其愚蠢的。
因為只有科學，才是當代世界的主流，是唯一被認可的。一切迷信都是要被打倒的，如果公然宣揚迷信，就是完全站在了大眾的對立面，是反科學的。
當站在了科學的對立面時，楊景斌又怎麼能做專家？
他還有什麼資格，在大學任教？
他的前途，他的一切……
就完了。
無關真實與否，關乎的是立場正確與否。或者說，關乎的是整個人類的繁衍、發展、進步的利益問題。
成功恢復“將軍令”，讓溫朔前前後後耗費了不少的精力和時間，還有金錢——在冷兵器上打造出“將軍令”的符文，數十次的試驗，就需要數十把這類兵器，僅是這一項就花掉了他兩千多元，這，還是溫朔摳門兒吝嗇訂製最便宜的刀劍。
除此之外，每把訂製兵器取回後，還得在符文上滴血、渡入氣機。