“可張成他......他在......”
吳軒青的話斷斷續續，張立還以為她是在擔心張成的身體：“人各有命，若是他不能經受第一難清醒，我也有辦法將他喚醒，只是，他的未來只會侷限於天燕市了。”
“......謝謝。”老人不怒自威的模樣，已經讓吳軒青有了猜測。
趙俊天所說的，洛都張家，真的找上來了。
“％￥％&％…………”張立神色嚴肅，這一次唱詞結束，張成的命運將會發生不可逆轉的變化。
盡人事，聽天命。
古時張家也有俊彥身殘志堅，依靠自身意志度過第一難，成功躋身家族前列，享盡榮華富貴。
這個張家的養子，只要邁出了這一步，就真的能一步登天了。
他能做到嗎？
張立心無旁騖地唱詞，張佳瑤不只聽過幾次，每過一段，她的心就在不斷下沉。
“哥哥，你就真的沒有那個獲得新的舞臺的機會嗎？”
張佳瑤希望他的哥哥醒來，同樣希望他能有一個新的舞臺。
唱完了。
“唉。”
張立搖頭。
他啊，已經盡力了。
“兩天後，醫療組會過來，會是大夏國這方面最好的醫生，你不用擔心。”
張立沒有說出自己唱詞，如果張成醒不過來，很有可能就結束的話。
既然庸庸碌碌，不如讓醫生來宣佈死期好了。
自己修改了家主對意願，畢竟她也不會主觀看到分家派來兩個廢物。
去找老太君告罪，重新挑人吧......
張立踏出房門的瞬間，如同彈簧一般跳了起來。
他的臉上，寫滿了震驚。
“他的第一難，居然修成功了？”
張成的心跳悶如鼓點，血管凸起，高溫出現在了他的身體表面。
肉眼可見的血塊在他的表皮下游走。
房裡的兩女正不知道如何是好，張立已經一步跨來，搭住了張成的脈搏：“居然是螣蛇！張家有幸，有幸了！”
螣蛇又稱騰蛇，漢族民間傳說中的一種能飛的蛇，[1]在中國古代文獻中有許多這方面的記載，稱為“神獸”，有諸多代表意義。 螣蛇一詞的典故出於《荀子·勸學》“螣蛇無足而飛，鼯鼠五技而窮”，指螣蛇雖然無足，卻比多肢的鼯鼠更能騰雲駕霧，遊走空中，藉此比喻凡人做事理當專心一致，最終必能取得成功。《爾雅·釋魚》中亦有提及“螣”即“螣蛇”，東晉郭璞為其作注，指螣蛇為“龍類也，能興雲霧而遊其中”。
螣蛇多與神龜並稱，因此被視為玄武的分身。在《後漢書·張衡傳》中載張衡所作《思玄賦》，當中有“玄武縮於殼中兮，螣蛇蜿而自糾”之句。曹操著名詩作《龜雖壽》中亦有“神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰”之句。在宋代宮殿儀仗制式中，有所謂的“真武隊”，當中陣容就包括“金吾折衝都尉一員，仙童、真武、螣蛇、神龜旗各一”。然而，另有說法指螣蛇是五方神獸的獨立一員，位居中央，色尚黃。