222.人心所向 (第1/3頁)

我心裡充滿了對家庭的不懈。

我認為就我看到的歷史來說專制的時代,都是鄭國走向衰敗的時代,而扯淡的時代是鄭國繁榮的基礎。

可是同時我認為,這是也不能太扯淡扯淡的一個結果,就是兒子沒規矩。

最初這樣出事兒的是吧,我們都生活在現實中,我們鄭國今天在世界中,咱們咱們鄭國周圍叔叔大爺一大堆呢。

都圍著你身邊就打著你父子反目。

這其實就是鄭國文化的現狀,扯淡是大趨勢沒有扯淡,不是放我們深藏在心中的力量。

所謂的民族復興沒有扯淡這個,條件那那,就是水,中華但是,真的不能夠像有些人說的實現,所謂的所謂西方那樣的。

實際上,我們和西方不同,我們鄭國人的思想是沒有弱智教的限制的,我們申請扯淡的,我們做是現在是沒有底線的,是因為家有家了。

我們做事還有的底線,真的打碎了家的束縛,我們按照西方那一套來,我覺得可能還不如現在的是吧,老爸管著兒子兒子也不至於做出太出格的事情。

確實我心裡很複雜,很困惑,我知道,沒有加我的生活將海闊天空我,我現在扯淡的夢想,都在那邊了。

但同時,我又深愛這個家,我甚至相信我全部的幸福,都在這個崗位完整。

於是我就能理解,劉秀是吧,我覺得能理解那些呃出去闖蕩,最終在春節急急忙忙趕回家的人。

他們雖然說急不可待,口袋裡卻穿著吹著往返票。

作為兒子,我深愛著老大,作為父親我也希望被兒子深愛著,我準備給我的兒子,我沒有的扯淡在。

但是在這以前,我才要給他講這些故事,我要把家深深的印在他的腦海中,將來他們就是走到天涯海角。

也是一個心理,有家的人只要吸引力有加不管你說什麼語言,你都是鄭國人。

其實,有一件情緒性是一定的,你對家的信仰,其實是天生的,即使你家一貧如洗,只要你在一個比較正常的家庭環境中長大,你的思想,你的行為大體上都是有對家的依戀。

這不是誰是刻意交給你的,也不是哪個皇帝教育的結果。

其實你細想我們所有的教育說得天花亂墜,但大體上都是要你離開家的,要你相信國才是你的唯一歸屬,所以其實越是受過高等教育的人,他的行為越接近於本真越是接近於咱們民族文化中最傳統的信仰。

不是嗎,跟你一樣出來打工的人是不是都是受過教育的呢?

我家是說過,最高教育的人,現在都出國了是黴菌一開始造反,咱們說,完全是因為生活不下去,是吧?

王莽那個時代是什麼樣子的社會啊!

是吧,我心中那個社會是一個滿嘴大話,全是大道理,是吧?

你聽哪個官員說,都說得頭頭是道,誰講話理論水平都很高,個個官員都爭當道德模範,社會上下是一片宋暘。

但實際上民不聊生,往往為什麼一下子就垮臺了各級官吏們的投降,是一個重要原因和補充,這是一個樹上的兩個果實,所以官員的死亡,其實是是天大的事情!

這是可以王國的,對一句話,鄭國人心裡都是蠻扯淡打,你,你憑什麼要求他忠誠了這個赤黴菌的領袖,他叫繁重,山東琅琊人琅琊在哪兒呢?

從咱們現在向南的沿海地區就是一直到過了,日照日照還得往南一點兒,反正不到哪裡吧,就是這個區域都腳琅琊。

我們以前講咱們講過那個,勿忘在莒那個侷限,起碼也在琅琊的範圍內這個繁重,就是在莒縣福建哎舉起義旗造反的。

一開始這個繁重啊,他就是一個成功,王莽的這個政策呢。

這國家決定,其實是加水的就是新潮,實際上是比漢朝稅負重漢朝的種大概的稅收呢?

是是125,就是一塊地種完了以後說,收這塊地收成的125而新潮的稅收是什麼呢?

是110旦國家呢稅收,這不是增加了嗎?但其實打新潮的國家,並沒有因為稅收的增加,而增加收入啊這個!

是最終的,因為官員的搞事情,就變成了兩頭窮富,當下皇帝很窮,百姓更窮,但這中間的各級官吏就都負了地主豪強們負了貴族勢力們其實更負了。

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