220.任性妄為 (第1/3頁)

這裡,今天咱們講劉秀撰的大結局,第15會。劉秀是吧,到底是個什麼人?

劉秀在歷史上啊,評價很高,劉秀是第一祖很推崇的一個皇帝,甚至於呢?

第一祖給了劉秀一個三個最的評語第一祖說,劉秀是最有學問最會打仗,最會用人的皇帝。

你明白嗎,這三個最背後是什麼意思,這就是完人了,說,劉秀能文能武性格好哎。我眼中的劉秀是個什麼樣子呢?

對吧?劉秀其實並不是生下來就是皇帝的劉秀確實是個合格的皇帝,但這是逐漸形成的說,你具備某些性格具備某種文化的氣質,在某個這種文化啊,文化氣質,特別適合的環境中,你跟著大型是,走一步一步學者做成一個皇帝的。

從對小孩子的教育來講,我其實心裡的特別反感和小孩子吹牛是吧,給他講一些假大空的東西,講一些你自己都不明白的事情就沒有意義。

他要是真的信了,其實未必對他的人生有好處,對吧?

要是有一天,他發現你說的和談遇到的世界不一樣,他會懷疑你說的所有的話,反而最終會不信任你,我覺得還是應該給小海小孩子啊!

講講比較實在的東西,你比如說人應該善良樂觀。這是生活的基礎。

你看,劉秀就是一個骨子裡善良的人優秀生於亂世,但是,最終它是沿著一個比較溫和的路數,走的,能不殺人,就不殺人是吧?

他對待徵訂王,你看,真訂往返,對他死了,就完,並沒有株連無辜,甚至於和和郭是你看吧,還是那樣費了故事。他兒子還是太子,就這個皇帝啊!

劉秀他最大的特點,是劉秀這個皇帝不搞株連九族,這是這是劉秀善良的本性決定的劉秀是的仁慈之主真的,這不是一種人生境界,而是一種人生態度。

這是天性,這種天性,我們都有隻是說,有些人的善良,後來失去,所以我覺得培養小孩子心中的善良,這是教育的第一步有同情心,這樣比較容易建立和這個社會比較正面的交流。

第二個就是樂觀18,什麼叫樂觀,樂觀和勇敢是相反的樂觀你,你可以理解為遇到困難的時候,他在精神上不畏懼,而勇敢則是應對苦難的一種行動上的智慧。

怎麼讓一個人勇敢的,我們漢民族啊!

其實咱們總體來說,屬於那種那種比較敏感的民族,我們對於痛苦的感知能力比有些民族強烈,這就比較容易讓人覺得我們軟弱,但是,真的因為我們的這個特點!

我們有與之相適應的文化,這就是我們的儒家思想其實最早的儒家思想啊。

你去看那些原文,他們和現在講的儒家不是一個意思。

我這個人早年受到的教育比較幸運,是吧,我再看到現在對對古籍的譯文以前還在我認不全的,裡面的時候,我就聽到過對這些股文化不一樣的解讀,所以我知道孔子的話是告訴我們,人生應該追求快樂。

你越是勇敢,你就會越快樂,什麼是儒家的樂觀打。

相信說,勇敢能改變人生,這就是儒家的樂觀,所以真的要給小孩子灌輸一點兒什麼的時候,那就是勇敢給小孩子灌輸一點勇敢的意識,可是所謂的風和日麗,是吧?

世風日下,現在我覺得勇敢越來越少兒撒謊啊,現在越來越多。

勇敢是一種困難面前,積極面對的行為而撒謊是一種逃避劉秀的勇敢,你看到了嗎?

昆陽之戰中的勇敢,平定河北的勇敢馬踏,赤眉時候的勇敢以及不惜屍橫遍野,也要東征的勇敢得隴望,蜀不獲全勝,絕不收兵的勇敢,這是一個敢於面對挑戰的人!

劉秀是一個從骨髓裡強橫的人,是一個被儒家思想武裝到牙齒的人,儒家思想讓人勇敢兩人因此快樂去面對這個世界傻乎乎的,但是,真的發自內心的快樂呀善良樂觀!

勇敢,這是成功人生的基礎上寫的是什麼呢?

改變人生不可以沒有改變,怎麼才能找到正確的改變的方向。

你這可是個大問題,什麼是吧?

人生就如同無數個十字街頭,向左向右還是執行什麼才是人生的導航儀呢?

我們來看,劉秀的人生看看,劉秀的那些改變的劉秀。

這一生啊!

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