東周列國志，咱們從今天開始今天是第一回。從單數受氣說起。東周列國志，這本書啊，是從一首定場詩開始的道德三皇，五帝公民下侯上週五吧，七雄鬧春秋今後興亡過手青史幾行明星北王。
無數荒丘前人播種，後人收說甚。龍爭虎鬥，這裡應該說一下景堂。我知道最早一個使用這種定使用這首定場詩的，就是馮夢龍在他的東周列國之中。
當然，後來這首詩被說書藝人廣泛採用經常出現在很多評書啊，單口相聲的開始，我就經常聽的是把它那個單口相聲裡經常採用這首詩明清，經常就是這種形式就是從一首詩開始，然後這些故事呢？
最後一首詩結束中間有時候呢，還會還會夾雜著哎，幾首詩，來來抒發一下情感。這起是是，是明清啊！
和明星的演變，是有關係的最早笑話，本什麼意思呢？
他們是工具書是，是說唱藝人手裡的提綱，那這其中的事，其實呢是是說唱藝人的差。
但是，隨著這種故事越來越複雜，很多時候就是以說為主，到後來就，就乾脆成為一種文體了吧，這就是，但是，明清你看，還是有著很強的這個這個唱本的這個痕跡哎，就是這些定場詩，這個東周列國志啊！
其實是一個故事及但是，它是用很多事件連線起來的就是它是一個聽著，你好像很連續的故事，但是其實故事的主人公是一會兒，一邊其實，這不是這不是大家閱讀時候的困難是吧。
當年我十幾歲，讀這個東周列國志的時候就就，很困難的地方，其實是什麼呢是？是這個故事啊！
東周列國志的這個故事，他其中有很多典故，典故很多，你看不明白哎。這是一個很重要的問題，就是說，我們現在受到的教育，使得我們和古人不是一個知識結構，你比如說故事開始的時候，我不知道大家我不知道大家讀懂了，多少是吧？
咱們這一回，我就跟大家說說這個，馮夢龍他到底都說了些什麼，愛你也是著比較一下，就這個書。
你看懂了多少？
咱們的老大馮夢龍說，所以說周朝啊，是從周武王祭天職位開始的隊伍王的評價呢？
馮夢龍用了尚書當中的一句話，就是單數受戒互有志明，然後又說，就是說武王死了以後呢，傳媒給他的兒子周成王是吧，周成王有傳位，給朱看管著父子倆合起來呢，被稱為成康之治。
馮先生掉了一句卡，在這兒說瘋康機制是教化大行，就是吧，限制咱們這回回顧了這是這是回顧了周朝開國的三個天子爺孫上是吧。
爺爺周武王爸爸，周成王，兒子週刊，我說說大寶和兒子的這兩句教化大行從，以限制去吧，其實其實沒什麼這就是很純很純的表揚，狡猾大型那意思，就是說，他們繼承了周武王的這個認證結果呢？
天下大治讀者。
其實讀了有點困難的是這個崇義限制哎這個。
詞很深，崇義啊，其實就是就是道路崎嶇的意思就是指很偏遠的地方是吧，限制就是獻上祭品連起來說呢，就是連很遙遠的地方，都獻上祭品是吧？
崇義限制其實用，咱們現在常說的話，就叫就叫四海沉浮，萬邦來朝就是這個意思。實際上，這個意思呢意識比較多的呢是說，是說爺爺的這兩句，就是說開國天子周武王的，這兩句單輸受戒互有志明這句話裡邊兒，我跟你說是有意思的周武王，咱們知道周武王是靠暴力靠武力奪取江山這個。
詞，最早出現在史書中就是來說周武王的，他不是咱們現在的，它是它是古代的那種。
按照咱們儒家的學說，怎麼評論評價周武王的這個暴力呢，是吧，尚書中給我們講了一個故事，就是就是咱們老大。
馮夢龍說的這個單數，手機就是我說，周武王得了天下以後，其實，心裡不踏實。是吧，我能靠靠暴力那別人能不能於是，他就找來張江峽來問你說你說我這個江山啊。
能做多久啊，姜子牙其實是，是很明白啊，舞王心理的毛病在哪兒了，於是就跟五王朔說，我這兒有一份天書打這裡寫著呢，您的江山能，能做多久，但是天書嘛，是吧，我就不能隨便給你看，您那您得先齋戒，咱們舉行一個儀式，我才能正式呢，把這個天書呢？
請出來哎，給您看，你一看，就全明白了。就是故弄玄虛。被王也也沒轍是吧，因為這個問題，他太想知道答案，於是就按照姜子牙說的齋戒一番，然後。
取出天書所謂的天書就是單輸受戒裡說的這個單數古時候啊，是特別看重這個紅色就認為認為紅色就是就是天小孩用紅色的這種飲料的寫字寫的字變成的輸入呢，這就是天數單書就是用紅字寫的一個書，這就是這就是代表的是天數天書上說什麼呢？
田書上說啊，說人。仁愛的仁這個這個，是咱們儒家的學說是吧，咱們國家咱們儒家認為治理國家要靠人正帶著就就是這個人人這個字，我們其實，前面在別的故事激勵已經跟大家講了是吧，人這個人的近義詞是愛人愛是把它的反義詞反義詞是自私的是什麼意思呢？
我們古人是說呀，你看人左邊一個單立人是右邊一個2123的那個二忍者二人也愛是一個一個廣泛的說法，沒有規定哎幾個人算，但是人規定了忍者，二人，也就是說人是要你愛別人，是指兩個人之間的愛所以人和愛。雖然是相近的詞都是哎，但是人規定了是對別人的。
斯呢詩也是啊，私事愛自己是吧，人和斯是相對的，這就是一個一個，天上一個地下了，雖然都是哎，但是，天差地別40哎，自己人士愛別人自私和仁愛是對立的單書中的關於人怎麼說呢？
單書中說呀，說這天下如果得知以人再加上一以後，行人照著江山可傳百代。江山得知不人，但是行仁政江山可傳時代。不管這江山是怎麼來的，只要你不行仁政或在當代。
說來說，去其實所謂的單數單數，受戒就是勸舞王行，仁政在全國推行哎推行人哎哎這，就叫是忍者，這就是周武王單數受限。在看為了看這個單輸是吧，進行齋戒。