上一回，咱們說到公元214年，劉備佔據西川。漢中之戰給您，這就爆發了，這成為劉備一生中的頂點，咱們下面就將分三回，就給大家說說這個漢中。在這中間呢，還有一個插曲，就是嗎？超貴降劉備馬超一開始啊！咱們以前講過他投降了將人然後帶著槍冰沙回，但是，遭到西北諸侯聯盟的圍攻，最終被擊敗退入，西北將人去幾年以後呢，馬超最終還是和前將人啊！也搞僵了，於是從西北又來到漢中，投靠了張魯在張魯呢是呢，做了所謂的祭酒。張魯的宗教國家啊，咱們以前講過，是吧，普通的市民都叫做貴族，官吏叫稷就就你可以想象一下，馬超最終很難適應這種宗教生活，你跟一個一輩子殺人放火的人談信仰，這恐怕不討人喜歡，當劉備入川包圍，成都的時候，張魯面臨馬超帶領漢中郡救援一種實際上就是想讓馬超開路，稱這一週鬧事混亂之際，你呢？到到一週去撈一票，但是，沒想到呢？
馬超又臨陣投降了劉備，三國演義中的說的很詳細，是吧，馬超兄弟馬超和馬岱是如何啊？遭到輕視，進而呢，又是如何被一步一步的B煩的，在實際上，咱們以前說過了，是吧？
其實，馬超這樣的人，他新的室友和劉備政權的親近感的嗎潮的父親是嗎疼。
馬騰，不算是貴族啊，就說稽核貴族沾邊兒，但是，其實吧疼最多也就算是沒落貴族。雖然他們是嗎元的後，但是馬騰這個時候已經很是很多代人以後，他們這一隻已經失學是平民了。但是，馬塘村的西本混亂的重振家業，所以馬騰的兒子們現在是貴族貴族，你記得在三國，他們是有頭被投奔這個劉備的衝動的嗎？抄底歸降。劉，備很重視，因為理由被認為這是一個好的開始。
其實你仔細研究劉備的，所作所為劉備顯然並不在乎手下說，多幾個諸葛亮諸葛亮有更好，沒有一樣開發，但顯然劉備是希望向馬超這樣的貴族能多幾個投奔到自己手下的公園。214年1周初定。其實，這只是說劉備佔據了成都，隨後統11周，又用了好幾年劉備，可是個狠角色，他可不是劉張那樣的仁慈之主。劉備在四川以後搞的是法家劉備對於那些本土武裝採取的策略，就是疑慮繳米。
劉備要在淅川建立的一個以前從來不曾出現過的正確孫權和曹操眼看著劉備得到這麼大一塊地都恨的，不成，於是幾乎就在同時就利用劉備專注於內部平亂的時候，開始在一週的四周行動，所以一週之戰剛結束金州和漢中就鬧起來。第一個鬧事的事。孫權劉備和孫權有所謂的借荊州的問題。所謂的借荊州實際情況是赤壁之戰以後是吧？
金鄉期俊曹操得了南陽河南，俊但最後呢，因為防禦態勢不利，是吧？最南邊長江邊上的難拒過於突出了曹操認為呢？很難守住所以最終曹操主動撤出了男爵。曹操一走呢，劉備就控制了南郡的西南部，孫權一下子控制了南郡的大部分，但是，因為劉被控制了所謂的江南四句，就是呃0050。
貴陽長沙實際上吧，孫權控制的江下河南俊就分開了南郡幾乎呢，就成為一塊飛地，最終在魯素的主持下，雙方達成一個協議那，就是江東放棄南郡劉備放棄呃江南四郡中的長沙。來算是換地，劉備得到了整個南京這樣江東形成了呃固守將下的態勢劉備呢，形成了固守將領的局面。孫權雖然失去了男足，但是，不至於自己現在一個人去面對曹操，心裡算是有個依靠。這不是誰給誰的恩惠，這是異常交易。
現在眼看著劉備得的一種孫權就突然有點想法沒通知劉備就準備收回難去實際上，實際上這就是要搞偷襲男足。主要的問題是什麼呢？是其實，孫權經過這幾年的發展，此刻的孫權也算冰晶兩族，甚至於在江夏這個方向已經可以和曹操對並不需要和劉備結盟說，依靠劉備的力量才能抵抗曹操了。
於是一週之戰剛剛結束兩個盟友劉備和孫權就大起來了214年順流聯盟破裂，雙方在賽江南四郡展開激戰，牛被不得不帶領51000周冰川棒，主觀戰爭一直打到215年，突然訊息傳來說，曹操也行動，曹操帶領一干五項在赤壁之戰以後者都快8年了。
曹操再一次帶領五件出征這一次是進攻場主走陳倉到進攻陽平關。咱們說說這個陽平關吧，是吧，咱們講過汗水，把秦嶺和巴山PK形成了所謂的漢中平原，漢水以北，是秦嶺，漢水以南是吧？
三漢中平原的算是前後東西兩個出口是把汗水流入的這個好，就是西邊這一塊就是陽平關汗水流出的那個口就是東邊那個口叫上，用漢中平原的治所叫南鄭歷史上有好幾次央憑觀大戰，但是每次說的一次去去看著地裡都不一樣，我呢，給大家總結一下。首先一個就是陽平關分為前後兩個部分，從數到這個角度來說，從成都往南鄭這個方向走走，蜀道是先走汗水的北岸，然後渡過漢水走，漢水南岸，漢水北岸。這一段的叫天。
當時，天碭山屬於前列。沿著這個漢水的這一面的全是決定漢水北岸的靠著天碭山，漢水北岸的這條路。這條道走到天碭山跟前，就斷了，不能前進的。你要繼續往前走，就得從天碭山跟前，渡過漢水走，漢水南岸，但是天碭山一下咱們說好有小路分我，天碭山也可以進入漢中平原是大部隊啊！
很難透過。天當山腳下就在漢水邊，有個渡口，要從數到數到來，進入漢中就在在這渡過漢水，這裡也有個名字，這裡叫走馬嶺，大體上這就是陽平關錢不的方向汗水，天碭山走馬嶺，成為第一道天然防線。一般來說，要佔據陽平關，就要首先攻破走馬嶺。第二道防線陽平關的第二道防線，其實才是陽平關陽平關備考定軍山定軍山屬於吧，深是吧陽平關的這個關卡實際卡住的道路就是定軍山和漢水之間的這條窄帶。給我習慣上就把陽平關分為兩個部分，就是秦嶺部分和巴生部分秦嶺部分包括走馬嶺和天碭山83部分包括陽平關和定軍山他們中間隔著解釋汗水打下陽平關是需要一點創造性的這個，陽平關不是那麼好打的。張魯和張修當年是吧，進攻收購，曾經攻破我，楊貧困這個辦法很小，蘇顧啊！
是的，是個外來他對於漢中的地理啊！不是很瞭解，而張魯呢已經的兩代人在漢中這個地區不到，所以張魯對於這個地區非常瞭解輸入。當然是死守陽平關，但是呢？沒有在汗水，這對按部房張魯和張兇呢？輕易的就佔據了天碭山和索馬利亞。隨後在走馬嶺建立了大本營，開始和收購隔著汗水對峙。這期間，張魯和他的第五縱隊就是從天碭山翻身進入書庫的身後，在許南鄭搞暴動內外夾攻，最後一舉攻破樣品，管的。隨後，陽平關就被張魯修成了一條立體防線，走馬嶺，成為陽平關的錢上。
這一次曹操來的時候，張魯的軍隊就是法防禦的重點放在了走馬嶺史，書中說呢，說漢中軍一山結賬，朝軍雖然兇猛，但是走馬嶺這個。地地勢狹窄，大軍團根本就沒有辦法展開再多的人多沒用，所以陶濤最後久攻不下。曹操使用軌跡，咋退？假裝說糧草不濟撤退，但是暗中的安排了敢死隊，埋伏在是下的崇山峻嶺之中，漢中軍事草草的偵查了一下轉沒有發現曹操留下的特種兵，真的就以為曹軍撤走了就開始安排休假幾個守衛這個走馬嶺的漢中軍的主將都去了陽平關休整去了結果。他們剛走半夜曹操的敢死隊就沒什麼異常成功的突襲，奪取走馬嶺漢，中軍的主陣地屬於以後，曹軍主力去，而復還負凡渡過漢水，趁亂攻佔陽蘋果史書中，沒有說細節，我估計就是敢死隊混在撤退漢中軍當中攻破了陽平關的成本，這是一次有曹操特色的橋上是吧？
曹操在三國裡是一個半是特別注重細節的人，他安排的，無論是吉林出席吉良都很巧妙，你看他，他和這個官渡之戰中轉集於朝，曹操是靠什麼，靠化妝他的部隊化裝成援軍，然後混入到惡炒的，它進攻劉備靠的是出席打赤壁之戰，500裡，不間斷的衝擊追擊，一直把劉備的軍隊最後追的徹底崩潰，這一次呢？是喬許陽平關用的是偷襲。曹操用偷襲的辦法，奪取過樣品，管張魯一開始對於守住漢中啊，是信心滿滿的，畢竟陽平關雖然沒有蜀道上，其他觀看他的顯要。但是，在這裡，張盧已經和川軍激戰了20多年，應該說，這是一所敵人不可逾越的險關，至少在彰武心裡就是於是呢張魯就派自己的弟弟首陽蘋果，張魯得到訊息說，陽平關丟了曹操打進來了，張某當時並不慌張張魯，仍然想打游擊來的漳浦。從漢中的首都南鄭撤網大巴山區，反正漢中市一個宗教國家自己在這裡有良好的群眾基礎。你曹操就是佔據的漢中將看中的一些大城市難漲了，我只要不走，你就沒有辦法管理好這個，地區，你軍隊一走，這裡就還是我的天下勝局。
張魯當時怎麼著呢，都拒絕把存放在南鄭的物資燒燬。曹操就10萬人，你能帶走多少是吧？燒了，可惜了等我回來這還是我的。於是曹操進駐南鄭，發現庫房裡都裝得滿滿的儲存的非常好，張魯啊，其實估計的沒錯，曹操是不敢在漢中九流的是吧？別說待1年半年，那孫權就的那我翻天。但曹操是個什麼人呢？曹操是個不走尋常路地。址時的曹操遇到的其實，真正的問題是換漢中，關中這個地區啊，經過半年的戰亂是吧，諸侯們反覆掠奪到現在呢，西漢王朝的國都所在地人現在到什麼程度，史書中所叫雞犬不相聞的底部啥意思？你住在漢中聽不見周圍村莊的機架在主幹道邊上，幾十裡，幾十裡都沒有人煙。長安城，那個時候已經是一片瓦礫，根本就沒有人家人口啊，整個關中地區人口已經少到沒辦法，靠自身的力量，恢復就到了這個程度了曹。
為什麼說曹操不走尋常路呢？曹操佔據漢中以後啊！沒有固守漢中，而是提出讓老百姓移民把飯中的人移民到觀眾。這不是有很多張魯留下來的糧食好了，誰要是肯搬家就分給誰加涼水哎，用你在漢中的地換你在觀眾的的位子，曹操甚至疏通了植物古漢中的人民，從植物股源源不斷地遷往觀眾，這是對張魯宗教國家的一次考驗之前萬眾一心的擁護，是吧？現在面對曹操的誘惑等人民有選擇的時候，他們會不會選擇留下來繼續支援張魯呢結果是，他們中的多數人的選擇了離開漢中去關注這個。政策使得張魯最終不得不接受曹操的朝外是人都走了，你還裝什麼漢中。張魯最後不得不投降曹操，曹操對張魯還是不錯，粉紅是吧，還給張盧很高的待遇。風張魯為鎮南將軍曹操還把自己的兒子是吧，和和張魯的女兒哎，結成親家兩家最後結成兒女親家，平時那麼驕傲的曹操和張魯見面的時候，都是客客氣氣一，李湘的貸款呆賬，現在其實統一天下已經是最後關頭曹操也是有意建立這樣幾個樣板。
你們這些諸侯只要投降不會吃虧的張魯確實是受到有的，甚至於曹操並沒有強迫漢中的移民改變信仰這些移民最早在長安附近咯小。
隨後，他們中的一些人回到了南陽的老家也有順著，連霍高速向其他地區移民的當時的中國連年征戰，其實地廣人稀，這使得道教最終在中國廣泛傳播，同樣是到家，你心態頻道，你得沙頭，可是你說，我幸無鬥米當國家不管中原道教逐漸就被四川道教取代這種取代給到叫帶來了更多的神鬼更少，少了好多原來中原道教的哲學特色到家開始從貴族之學走向民間。