153.大業可期 (第3/3頁)

你說,張魯匯市,三國演義中的那個那個,近乎丑角的漲肚嗎?

張魯是一個很有政治成果的政治家,他建立了中國歷史上據說是唯一的一個宗教政權就是所謂的****的地方國家。

漢鍾在張魯的治理下,是吧,首先是沒收地主土地,張魯暴動以後殺的裝修,就開始帶領的軍隊就四處征伐吧?

漢中地主武裝都擊敗了,沒收了他們的土地,然後呢,然後把這一些土地分給普通農民分給普通農民,農民算是租的租地,種農民呢?

按期交稅在漢中啊,這個這個,這不叫交稅,這也是叫什麼,叫你對神的一份祭品是吧!

其實交多少都沒有定數,是吧,你收成多,你就多嬌,收成少,你就你就少校反正一句話。

這是你對信仰忠誠的這樣一個問題,你收成多,但你交的少了,神仙會會懲罰你的神現在懲罰,其實我跟你說很有意思,張魯是用宗教管理國家的,所以神鬼在他這個政府裡是任職的。

你比如說,我們舉個例子,漢中市席實行這個榮,叫做全民公費醫療的,我跟你說,這是漢朝啊,1600多年以前,我們的國家就曾經實行過全民的公費醫療。

但漢中的這個公費醫療啊,特別有意思,你生病了對吧,第一不是什麼呢啊一下你要去看病,第一,不是你要反省,他生病先反省反省,你做了什麼錯事哎按著這個,張魯的說法呢,就所有人都是被鬼神監督的,你生病了,必然是你做了錯事,所以你得先檢討大,你少交的珠子,你少交了讀了租的那個事兒,你得說出來,是吧,把你多佔了多少土地的算,你也得說出來,然後呢?

然後一些保證書就是怎麼辦,你是補交啊!

還是清退呀,你自己說,打你怎麼辦,然後呢,把這個寫成這個神佛燒了,這就去就算在鬼神那,你承諾了完後,地方官才給你開藥,那你要是這病好了,這就說明你。你說了真話了。

你要是病美好,你也不用故意那是吧,這個醫生沒有責任,你要是並沒好事,你小子沒說真話,或者你給自己訂的那個懲罰措施啊!

太低,你還得多,嬌多退這個。

咱們現在想,因為在此前100多年,張魯父子在這個地區傳到就老百姓是幾代人聽著五斗米道的這些話長大的。

所以,他們可能會信,那外來人呢?

外來人到到漢中會信這一套嗎?

我跟你說也會張魯,他們是有一整套的辦法,讓外來人也融入到這種宗教環境中。

第一個就是首先一個就是感化是吧,那個時候觀眾之地啊!就是西安這一片長年戰亂一下哎呀,打來打去的是吧,就是,就是實際上當時的說法是十幾裡地沒有人煙雞犬不相聞,就整個雞叫別人上都聽不見就就,就是戰亂搞所以大量的觀眾人啊!

移民到了漢中。

漢鐘的人怎麼對待這些外來人呢?

說出來,你可能都不信漢中人啊,不但給這些人地中,而且在各地開設管一就免費提供食宿肉都白熾,不要錢,我的點你說,這一點是什麼樣的吸引力吧,然後就是你要想在這長期居住轉移得上戶口上戶口的時候來一次性的交五斗米以後呢,就是按照咱們說的啊!

收成,你資源反正反正你教多嬌上你的覺悟最後,你生病了就多得找錢,你自己事先想好。

漢鍾最後讓讓張魯搞得怎麼樣,都沒有罪犯,說是下當時咱們看那個那個,三國演義啊,那是下的中國到處都是土匪,對吧,可是漢中債點沒有漢鍾人,犯了罪最常見的處罰,就是修路,你幹了一些不道德的事,說朝廷要懲罰你怎麼辦呢?

說說出你的鞭子說,所以殺你投嗎?

不是漢鐘的辦法,就是讓你啊,參加公益勞動,你去修路說,修路分維修,50不宿100步的,而且呢?

沒人看著你打呢?

你自己去做,全憑自覺,你是反正這事就是你自己想,以後你反正你跟你說交得明白一件事兒,你為什麼生病?

不是,我說,這些話,我真的可能對張魯的這個國家,有非常大的好感,甚至心嚮往之,但是,從以後來看張魯的政權是建立在幾代人傳教是吧,在張當地有一種極端的這種宗教風,宗教風氣的這種這種條件下實行的沒有這樣一種主旋律的思想,所以搞旱中那樣的戰略物資,是很難的。

這是歷史證明的,大體上就是這樣,你看,張魯是靠老婆起家的是吧,宗教奪取漢中的正確,然後呢,然後用屠殺的辦法,奪取土地在這片土地之上,張魯的政權存在了30年,而且據說呢很穩固,如果沒有外部勢力的侵略,他們還可能存在更長時間是後來曹操佔據漢中的時候,是有一種那點發了大財的興奮的是吧?

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