燕吟看著正前方的木門道：“這扇門不用進了，我看過，東西被拿走了。”
路行雲道：“什麼東西被拿走了？”
燕吟道：“不知道，有座方臺，上面沒東西。”
路行雲想了想道：“還是看看為好。”說完，帶頭與崔期頤及定淳推門入內。
門內亦是一間明室，一尊方臺‘獨立正中。
方臺上空無一物，但是光照甚明，可以看見側邊刻著一行小字。
“機關已破，方典已取。缽羅山四狂徒留記。”
路行雲輕念著，燕吟抱手站在門口道：“我說了，沒有東西。”
崔期頤道：“缽羅山四狂留記......莫非是那位溫劍誰大俠留下的刻字？”
路行雲納悶道：“缽羅山四狂徒，聽著分明是四個人，但溫大俠的日談冊上只提到了還有三字賊與四字賊，未必便是同一夥人。”
崔期頤道：“缽羅山在哪裡？”
路行雲搖頭，自然而然看向定淳。
定淳想了想，說道：“有關缽羅山，小僧才疏學淺，不明地理，但方典......似有耳聞。古佛經上說，佛法本源於外域，由祖宗佛陀帶進中土。因這個緣故，早期諸如《百葉經》等佛門經典都是以外域文字書寫的，後來才慢慢抄譯為漢文。但佛書甚廣多，卷帙浩繁，僅憑祖宗佛陀等三兩人、一兩代如何能翻譯過來，而且越到後來，早期高僧多有亡故，接手的僧侶不通異域文字，更難繼續翻譯，所以，便有幾位高僧合力，編纂了一本《佛輪真鑑方典》，將異域文字與漢文一一對照，用來指引翻譯。卻不曉得這裡的方典和小僧口中的方典，是否一致。”
路行雲道：“方典這名字，我還是頭一次聽說，這種稀罕東西，不太可能撞名，這裡原來放著的，應該就是你說的《佛輪真鑑方典》。”
定淳道：“可是《佛輪真鑑方典》數百年前就遭竊了。哦，佛史上提到，‘妙法蓮華槍’的相關宗卷，也是那時候一併遺失的。自那以後，我寺才專門營建了心寶齋，專門管理這些書籍冊簿。”又道，“《佛輪真鑑方典》遭竊，是我寺數百年來第一大懸案，內情如何，至今未知，東西也始終沒能追回來。那時候，早期的高僧們已經全部亡故，學問僧們難以往下翻譯經卷。從此以後，心寶齋裡的一批佛經以及那些經幢上的異域文字，就無人能夠解出，便成了難以捉摸的上古佛讖。現在我寺須彌院的學問僧，只能透過比照古時已經翻譯的異域文字與漢文，對佛讖進行推測，但異域文字的法則與漢文大相徑庭，這樣一點點推測，自是進展緩慢乃至不可避免多有錯謬。”說到這裡，忍不住一聲長嘆，“要是《佛輪真鑑方典》還在，我寺百年來的諸多疑雲都能告破了。”
四人轉回大堂，路行雲指著右手邊那扇木門道：“這扇門後看過了嗎？”
燕吟道：“看過了，一樣，一尊方臺，空無一物。”
四人前往察看，方臺上也刻著一行字，卻是“機關已破，卷軸已取。缽羅山四狂留記”，看來原本應該放有一宗卷軸。
定淳拍拍懷中的卷軸：“此處的卷軸或許就是‘妙法蓮華槍’第一到第十五式吧。”
路行雲手指輕輕颳著頷下鬍鬚，略略沉吟，道：“缽羅山四狂究竟是什麼人，有怎麼能尋到這隱秘的地下王城。他們和那溫大俠，又有什麼關係？”
燕吟道：“這些日後再說吧。這裡和剛才那間明室都無路可走，只剩一扇門了。”
路行雲邊走邊說道：“那扇門你進去過。”
燕吟道：“嗯，裡頭還有一扇鐵門，鐵門用尋常手段打不開。”
轉進那扇木門，眼前一道半圓形的大鐵門擋著，形制與此前那扇大鐵門相似，唯一不同的地方在於，鐵門中心那放鑰匙的凹面，要小一些。
路行雲看到鐵門外側的牆壁上有字，看著讀道：“太歲照臨，要開此門，需鑰匙。鑰匙未得，幾日探訪，或從太歲府鬼身上得來，暫記之。”這次倒不是刻的字，而是寫的，彷彿臨時記錄而已。
燕吟道：“退路已斷，只能開啟這扇鐵門找路。”說著，將太歲府鬼的乩身放進凹面。
鐵門隆隆顫抖，很快下沉。
路行雲疑惑道：“燕兄，你為何對這機關了如指掌？”