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第二十六章幼女 (第1/2頁)

休息片刻後,周迅推開簾子,到外面吹風。

一柄柳葉玉劍,就在他的手中,不斷摩挲著,感受淅淅瀝瀝的靈機自其中傳來,彷彿乾涸已久皸裂開來的大地迎來一陣久違的甘霖。

把玩幾遍後,周迅一口將這玉劍含在口中,然後嚥下……實則是收入靈臺之中。

這靈臺內景成就之後,便不再是虛幻,而是介於虛實之間,因此可以存放擁有靈機的法器,凡物也不是不可以放入,只是進出都需要周迅特意消耗一部分本身靈機,否則就會消失無蹤。

這柳葉狀的玉質小劍存放在靈臺內景,就如同一個鎮器,可以起到穩定內景的作用……

“祖師所賜,必不止於此,以後可以多加揣摩,總能弄明白用途的。”

這等直接溝通祖師的手段限制不少,周迅短時間內是不能再用了,否則容易因為直面道君化身而受到難以癒合的道傷,甚至道染。

道染,是那種層次天然對於凡類的改變,由於道君都是大道的側面,其顯化便是大道顯化,非是等閒。

接受道染,將會斷絕自身道途,是萬萬不可取的。

任何一個有志於證就道果的修行中人,不分流派,無關法門,都會堅定地拒絕……哪怕一時可以提升,但其實已經沒有未來。

“以我的經驗,重走一遍證道路,應當可以在三百歲之內修成外景,但這不過是重走一遍,白白浪費一世機緣,所以……”

周迅抓住了一滴雨珠,託在掌心。

“……所以就得另闢一條路,自另一面領略別樣的風采。”

“上善若水,水利萬物,太上曰:近道者水。我以《水經》結道緣,以水法成內景,或許還能以水之變化,演化出一條道途。”

實際上,此世的那篇道書路子上還是此世盛行的元嬰赤子路數,最後可以修成元神,屬於元神法,不是地仙修真之路。

“地仙正統大道,非內丹法,非元嬰法,非元神法,乃是修真法。”

“修真,修成真實,去偽存真,借假修真,諸天萬界盡虛幻,唯有地仙求真實。”

“諸天萬界如同一本話本,修真之人,就是書中的文字,要修煉成精,走入現世。”

“而地仙法,正是煉假成真,由虛幻通向現世的不二法門。”

“所以我一直以來,都堅信地仙才是正道,才是通向超脫的唯一可行之路啊!”

周迅暗自吶喊著。

地仙獨特的世界觀,就是將諸天世界一切乃至自身盡數視為夢幻泡影,想要超脫此間,去往現世,成為真實,那就必須要修真,必須要修行地仙法!

“我是太真地仙嫡傳,即便轉劫億萬次也抹不去與地仙的緣分,既然來到了這裡,自然也該傳道,再立地仙道統。”

這是他的責任與義務,也是他的大行大願。

兩個下人都是十幾歲的少年,平時也喜歡釣魚,這時向船伕借了釣竿,綁上面團,就在船上垂釣,也不管能不能釣上,只是耐心地等著。

船伕一下一下,搖擺著船槳,順著水流,緩緩地行駛著。

兩岸的景物不斷後退,漸漸地就到了偏僻的村落,這時到了另一條河流,小船輕巧地拐過去,轉了個彎兒。

“那是……”

周迅本是在觀景,就見著遠處一個木盆飄過來,又順著水流飄過去。

“少爺,是個棄嬰。”

一個眼尖的下人叫道。

“快快,船家,划過去,快划過去!”

周迅忙吩咐著。

“造孽啊!”

船家急擺幾下,調轉方向,小船一擺尾,攔下了那個高腳木盆的去路。

另一個下人撲通一聲入水,幾下狗刨,就到了那邊,將木盆推著過來。

下人將盆捧上來,放到船上。

“乾的不錯,小五,先記下賞錢,算你立了一小功。”

那從水裡爬上來小廝嘿嘿一笑,黑黝黝的臉龐上都是水。

他用手背一抹,一甩,將臉上的水拭去。

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