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第109章:這民調局隊員真有點邪? (第3/5頁)

但胖子三人此時可管不了那麼多,他們將神龕四周的雜草進行了清理,又小心地捧來河水對裡面的石碑進行擦拭。

能夠看出來的是這神龕最開始建立的時候應該是很用心的,雖然裡外都是石頭製成,但若要形成這麼一處神龕,石頭與石頭之間就必須嚴絲合縫。

這種工藝手法可以追溯到明朝之前,說明這河神神龕已經有些年月了。

在古時候,河神又被稱之為河伯,也算是比較有影響力的河流之神。

殷王朝建立之後,對河神的祭祀極為重視,各地興建河神廟,那一段歲月也可以說是河神生活最好的時候。

直到春秋戰國的時候,地方性的河流崇拜還十分活躍,有關於河神的傳說,在部分地區一直有所流傳。

比如說九河下梢的津沽,三道浮橋兩道關,在古時候對河神就非常尊崇。

不過這已經是很久遠的事情了,從現在這河神神龕破敗的樣子就不難看出,如今已沒有人在祭祀河神。

或者說諸多神明的信仰,都已走上了末路。

在清理完了神龕之後,胖子的醫生對炎麒麟說了幾句話,只見炎麒麟點了點頭,很快便朝著就近的村莊走去。

片刻之後,當顏麒麟再回來時,手裡已經拎著兩隻雞了。

三人合力將帶毛的雞掛在插好的三腳架上,隨後將雞肉煮熟,河神祭最重要的一步也就算完成了。

要想求神先請神,這河神祭便是請神的過程。

隨後胖子又從河水裡舀了一盆清水,緊接著便在神龕前盤腿而坐。

炎麒麟和馬玲兒幫助胖子鋪開了一張黃紙,胖子緊接著便蘸著清水,在黃紙上開始寫下字跡。

“雞骨佔年拜水神,恭迎河神自聽真。

筆下沾的是河中水,架上掛的是三陽雞。

恭請河神顯真跡,開示昏愚見陰陽……”

在胖子悠悠開口之際,炎麒麟和馬玲兒也沒有閒著。

二人成半側深蹲式,面向河水行敬拜禮。

這是一種非常古老的祭河神儀式,在大炎左江流域最為常見。

敬奉河神時,很少會見到其他祭品,多以雞為主。

而這種能被作為祭品的雞,在儀式中也被稱之為三陽雞。

就在胖子話音落下之際,一陣無名風颳來,這讓胖子三人欣喜不已。

按照先前的經驗來看,接下來,應該就會有神明開示了。

果然當胖子沾了沾河中水,並將毛筆立在黃紙上方時,他能夠清楚地感覺到自己的手像是被無形的力量推動一般,開始在黃紙上留下水漬。

一橫……

一豎……

胖子欣喜的看著眼前的黃紙,有字跡就說明這裡的確有河神。

若是河神能夠藉此在黃紙上留下線索,他們也就有跡可查了。

“呼……”

然而還沒等胖子高興多久,河面上突然刮來了一陣風。

地上的黃紙被這陣風直接捲入了水中,很快便沉入了河底。

臥槽?

胖子錯愕的站起身來,馬玲兒和炎麒麟的眼神之中也頗為疑惑。

這什麼意思?收了祭品不幹活?

胖子有些詫異的回頭看了看插在三腳架上的三陽雞,肉眼可見中,只這雞明顯已經變得又幹又扁。

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