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第三十八章:大道五十,天衍四九 (第2/3頁)

北邙軍這邊雖然莫名其妙的輸了一場,但是鐵牛的實力得到了很大的提升,也不算吃虧。

這時,西方教又有三名羅漢緩緩走出,

第一位正是半托迦尊者——探手羅漢

安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂

半托迦尊者相傳是藥叉神半遮羅之子。

古印度王舍城內一山邊有藥叉神,名叫婆多,北方犍陀多羅國又有一藥叉神名叫半遮羅,婆多與半遮羅的妻子同時懷孕,於是指腹為婚。婆多生女,半遮羅生子,半遮羅生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女兒成道。

他被稱為探手羅漢,因他打坐時常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長呼一口氣。

第二位是佛祖十大弟子之一,羅怙羅尊者——沉思羅漢

沉思羅漢那尊塑像俗稱沉思羅漢,他的特徵面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。

羅怙羅多是印度一種星宿的名字。

古印度認為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月食之時出世,故取名羅怙羅多,即以該蔽日月之星命名。

沉思羅漢沉思瞑想,在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知,在行功時能行人所不能行。 他的沉思,就是獲取智慧與行動。以密行修為著名。

這個沉思羅漢也是少有的專修精神力,這種力量玄而又玄,很難修行。

但如果真的有為有成,一般人還是很難對付的。

緊隨其後的是布袋羅漢——因揭陀尊者

因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。

他捉蛇後拔去其毒牙而放生於深山,因發善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。

在嶽林寺磐石上說佛偈曰:“彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識。”說完他便失蹤了。

由此可見布袋羅漢是布袋羅漢,布袋和尚則是彌勒菩薩顯靈。

這三個羅漢出來之後對著北邙軍方向雙手合十:

“阿彌陀佛,如今量劫之中,我三人不得不下山與眾位施主做過一場,阿彌陀佛。”

這三個羅漢都有天仙頂峰的修為,在再加上這麼多年的密宗修行,真是戰力一定不低於一般的金仙。

“阿彌陀佛,今日我三人就佈下我們西方的小羅漢陣,還請各位之主前來破陣。”

布袋羅漢說完與沉思羅漢、探手羅漢一起盤坐在地。

頓時空中梵音大作,無數金蓮遍地湧現,天空中飄下漫天花雨。

又有西方盛景中的菩提樹緩緩長出,將整個擂臺包裹的嚴嚴實實,讓人看不清陣中情況。

青牛精認真說道:“這西方的小羅漢陣可是非常厲害,若不是陣法高手很難破壞。”

“或者派出修為遠高於對方甚多的人,在外面已力破之,除此之外就再沒有其他的辦法了。”

孔宣見到如此情況也是輕輕皺眉:“現在北邙軍中能穩穩的已力破法的只有他和水之祖巫共工。”

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