1．9 曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”
1．10 子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
1．11 子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”
1．12 有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”
1．13 有子曰：“信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”
1．14 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
1．15 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“《詩》雲：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。”
1．16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
為政篇第二論語目錄
2．1 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
2．2 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
2．3 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
2．4 子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
2．5 孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝於我，我對曰，無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”
2．6 孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂。”
2．7 子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”
2．8 子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
2．9 子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”
2．10 子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
2．11 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
2．12 子曰：“君子不器。”
2．13 子貢問君子。子曰：“先行其言而後從之。”
2．14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2．15 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
2．16 子曰：“攻乎異端，斯害也已。”
2．17 子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
2．18 子張學幹祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
2．19 哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”
2．20 季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。”
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