八個大字，分外醒目。
這八個字很好理解，“滴血入布，功法自現”，也就是說只要將自己的鮮血滴入到金黃色破布之上，修煉功法就會自動出現。
既然如此，梁武也就沒有拖沓的意思，於是立即咬破手指，一滴鮮血瞬間滴落下來，滴在了金黃色破布上面，隨即消失不見。
與此同時，梁武的腦海中瞬間多了一些資訊。
“太初之際，天地萬物皆為混沌，混沌之後，衍變太虛，故此，吾眼觀形象，見星象不斷變遷，隨後分兩儀，幻三才，通四象，化五行……故此，吾將其命名為《太虛混元圖》。
吾以為，修煉之道，與星象演化並無異處，反而皆有相通點。物換星移，形態更迭，是故人之修煉，也絕非單純聚氣結丹化嬰煉神獨此一種方式。
《太虛混元圖》以星象演化，形態更迭為參照，形成了新的修煉之法——凝聚真元。
若說金丹元嬰是一般修真者之根本，真元即是《太虛混元圖》修煉之根本。與前者不同的是，真元擁有超強的儲存能力和續航能力，同時，真元位於體內呈星雲狀，將覆蓋整個丹田，卻防禦力極強，縱然被巨力重擊，只要靈魂不散，真元永不滅。
真元凝聚需要注意三點，吸、散、聚。
所謂吸，是指吸收天地靈氣，增強自身實力。
所謂散，是散盡體內不屬於自身修煉所得的靈氣靈力，同時將自身體內靈氣靈力散到身體四肢，從而進行對身體的淬鍊。
所謂聚，則是將散到各處的靈力靈氣統一彙集在一起，進行不斷壓縮，從而使之成為最終的星雲狀真元。
以上三點需同時進行。
一花一世界，一星雲一天地。
一旦凝聚真元成功，便有開天闢地之能，披星戴月之勢！
前途茫茫，大道蒼蒼。
福兮禍矣，功成劫至。
是否敢於一戰，雖死俱往矣？
混元子留。”
一大段文字資訊，十分的冗長，看起來都有些累人，讀起來更是莫名地拗口，甚至有些字眼還特別地難懂，不知道是故弄玄虛，還是這本功法的創作者本身就是這樣與人說話的。
可梁武卻並沒有一絲一毫的懈怠，反而是一臉的認真樣，逐字逐句地看著，生怕字裡行間遺漏了什麼。
畢竟一字一句都可能是關鍵所在，能否修煉成功或者能否讓自己從中領悟一二，都是很重要的。
當然，這一長串文字當中，最引起梁武注意的，還是建立這本功法和混元居的主人的名字——混元子。
聽起來，應該是個年長的老者，在梁武的印象當中，叫什麼“子”的都應該是個老頭。
梁武仔細地領悟著這一段文字，感覺這些文字越發玄妙，漸漸地，開始在腦海裡發光膨脹，然後慢慢變得越來越模糊，越來越模糊……
大概過了差不多一刻鐘的時間，那腦海中的文字終於消失了，梁武也收回了心神。
“只有前五個境界？那又有什麼！紫玉老頭不照樣修煉到了第七境界嗎？後面的境界我又為何不行？”
回過神來，梁武開始研究起了修煉功法《太虛混元圖》。
根據該功法的創作者混元子所言，這本功法他自己只是參悟出來前五大境界，可即便如此，這五大境界已經很厲害了，第五個境界就可以擁有渡劫期的實力，如何不讓人震驚。
要知道，一般修真者，要修煉到渡劫期，需要經歷多少境界的突破嗎？
那可是七個境界！