進入井口之中的張緣一張三勇兩人，首先便是被面前的一道大門給阻擋住了去路。
僅僅是從外表看，那大門便透露著一股極其古樸的意蘊在其中，令人其上各式花紋繁多複雜，哪怕是張緣一，見了都覺得深奧玄絕，甚至於越是仔細觀察大門，便越是有一種被深深吸引的錯覺，深邃沉迷。
張緣一輕輕搖了搖頭，好不容易才清醒過來，他自認為自己讀書不少，可是見到這些奇怪的花紋紋路時，竟然還是一點思緒都沒有，當真是奇怪。
張三勇走到張緣一前面，說道：“這玩意就是如此，當年我們眾人見到了也是覺得奇怪，不過好在那次是因為特殊原因，裡面的寶物自行開啟了大門，我們才得以取得其中的東西。”
張緣一點點頭，說道：“原來如此。”
張三勇望著大門正中心的道口子，說道：“想要進入其中，還得是有我得到的那鑰匙才行啊。”
說著，他從袖口之中取出那枚金色的鑰匙，輕輕插入大門中心的口子裡，擰動之下大門隨即開啟。
望見這一幕的張緣一，有些詫異，他問道：“張前輩，你這如此重要的鑰匙就是這麼隨便放著？你不是還和那傢伙說......說殺了我們鑰匙也就沒有了嗎？”
張三勇哈哈大笑，有些可笑地望著張緣一，“你這個傢伙，怎麼就如此的天真啊，那肯定就是嚇唬他們的啊，東西一直在我身上，我也一直放在袖子了啊。”
他張三勇是什麼人？出了名的懶惰成性，哪裡有那麼多的心思考慮究竟怎麼將這些東西藏好啊。
其實在他的心中，這些玩意壓根就是無所謂結果如何，他如果死了，大不了東西都交給這些人罷了，不必自私自利認定這些東西都是自己的，況且他原本就對功法秘籍沒有興趣，來皇城也不過是為了張緣一罷了。
有時候張緣一不得不佩服張三勇的為人，能夠將所有的功名利祿看得如此淡薄，能夠做什麼事情都憑藉一時興起，卻又絲毫不藏半分齷齪的私心，聖人無名，武夫能夠有這般的心性的，他平生僅見。
“轟隆隆！”隨著鑰匙插入大門之內，整個空間都開始震動起來，一點一點，從大門開始，這片藏著令整個寧陽都瘋狂的功夫的地方，徹底暴露在了張緣一兩人的面前。
哪怕四周一片漆黑，但是在神識的窺探之下，張緣一整個大腦瞬間一片震動，簡直是頭皮發麻！
張緣一這一生從未見過如此複雜的佈局，也從沒有相信過，竟然有人能夠將五行八卦做的如此精緻細密！
沒錯在張緣一兩人面前的，真是一個將五行八卦運用到極致的空間陣法。
漆黑的空間之內，零零散散的星子，如同繁星璀璨，懸掛於空間的各個角落，可雖說繁多，卻依舊令人一眼便看出了其中的規律，正是以五行八卦排列的星空陣圖。
張三勇或許也是被面前的這一幕所驚訝到了，他撓撓頭，說道：“當初是寶物自己現身的，現如今這場面我還真是不知道該如何抉擇了。”
張緣一無奈，腳尖輕輕點地，緩緩升空，虛踏落於一粒星辰之上，仔細觀察起四周的情況。
在張緣一年少的時候，接觸的較早的一批書籍之中，關於五行八卦的描述並不少，甚至於九天星辰的文書也瞭解不少，只不過那時候只是籠統的看書，還真就沒有怎麼想過將這些書上的東西運用到現實生活之中，更不用說運用的如此的複雜。
八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。
八卦通常運用在方位、測卦、風水等上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數。
易經是被譽為“大道之源”，是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。
易經含蓋萬有，綱紀群倫；廣大精微，包羅永珍。
據《史記·周本紀》記載：文王"其囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦"。
在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，透過八卦相疊從而推演出《易經》中所記載的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。
八卦象徵意義的符號。用“—”代表陽，“— —”代表陰，用三個這樣的符號組成八種形式，叫做八卦。
所謂五行，就是金、木、水、火、土。研究它第一個要注意的，假使算命先生算命，把行認為是走路，那就絕對錯了。
《易經》，乾卦的“天行健”這句話，這個“行”是代表運動的意思，就是“動能”，宇宙間物質最大的互相關係，就在這個動能。
這個“動能”有五種，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一樣，是種傳統符號，不要看得太嚴重了。
所謂“金”並不是黃金，“水”亦並不是和杯中喝的水一樣，千萬不要看成了五行就是五種物質。
張緣一的腳步一步步走過五行之位，那五顆最大的星辰，璀璨生光。
他繼續自言自語道：“每一卦形代表一定的事物。圖中的符號按照順時針下來依次是：坤（代表地），震（代表雷），離（代表火），兌（代表雨澤），乾（代表天），巽（代表風），坎（代表水），艮（代表山）。”
八卦互相搭配又得六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。
張緣一的指尖輕輕一點，那八卦之中的坎，離兩卦分離而出，繚繞在他的身側。
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論，“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦，八卦最初是無極（無極是混沌之地）。
傳說盤古開天，劈開無極，輕的上升，重的下降，然後有兩儀（兩儀：就是指陰陽兩股氣，陰氣聚集化成了水，陽氣聚集化火，水與火就是陰陽兩氣的精華），接著是四方（四方：東木南火西金北水），四方兩兩成象就是四象（四象：東南木火西南金火西北金水東北水木）。
而四方加上四象就形成了八卦，這就是五行八卦的由來。
手相中參照八卦的卦象，以掌心為名堂，將手掌分為乾宮、坤宮、震宮、巽宮、坎宮、離宮、艮宮、兌宮八個宮位，這就是掌中八卦的劃分。
同時，手相之中參照陰陽五行的學說，按照五行參照手的掌形將手掌分為木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五種手型，每種手型都依照其五行的劃分揭示了不同的命理資訊。