古代，嬰兒早夭十分正常，
就比如那位著名的安娜女王，生了十四個孩子，全沒了，
她本人也患病，連精神都變得不正常。
年鑑學派的創始人費弗爾便在著作中寫過：
“在大革命之前，歐陸各國的歷史其實就是繼承史。法國幾乎沒有被這種事所困擾，是因為卡佩和波旁家族比較能生，而且，很容易生男丁。”
這話在當時被引為暴論，招致許多歷史學者批評。
而費弗爾說：“這不只是我的觀點，我引用了陸時教授的原話。”
拿大人物當擋箭牌，十分荒謬，
更何況這個大人物是陸時。
你費弗爾名不見經傳，怎麼搭上人家的線的？
但奇怪的是，陸時沒有站出來澄清。
於是，整個歷史圈不得不正視費弗爾的那些言論，討論交流，讓年鑑學派逐漸壯大起來。
梁思順繼續說道：“古代的醫療水平較差，女性稱帝，一年只能懷一胎，還有可能一屍兩命，這是客觀存在的問題。王朝若不想絕嗣，以男性為繼承人幾乎是必然的選擇。”
她想了想，又說道：“再或者，學習大英的長子繼承法。”
英國的長子繼承法也是經歷了時間考驗的，
不論“長”是男是女，都能當國王，女王就找個男貴族入贅便是。
可即便如此，還是有過幾次絕嗣。
女生們彼此交流視線。
有人說：“所以，我們才考慮從宗室那裡過繼。這樣的話，劇情會不會合理很多？”
梁思順嘆氣，
心說，
怎麼問題越來越蠢了？
旁邊的陸昀努力憋著笑，
“這位同學，我有一個問題問你：現在，你有一個兒子，而你的姐姐恰好有兩個女兒，她說，‘看你也沒女兒，不如我把女兒過繼給你，你讓她繼承你家的財產’，你會怎麼回答她？”
一句話懟得四周鴉雀無聲，
“……”
“……”
“……”
詭異的沉默。
陸昀笑道：“無論是天皇、皇帝，還是國王，他們都是為了自己的家族、自己的權利而考慮的。拿繼承人的性別說事，也太扯了。”
這又是一記重擊，
那些女生的沉默變得震耳欲聾。
陸昀思考片刻，又說道：“從歷史上看，也有人當皇帝不是為了自己。就比如羅馬，皇位讓養子繼承的也不少。”
此言一出，女生們雙眸一亮，
“對啊！羅馬！”
“羅馬可是有五賢帝的。”
……