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第86章 具象與內心(第二更!!) (第1/4頁)

朽木銀嶺拔出自己的刀。

“始解是獲得內心力量的認可。””

“卍解則是要真正掌控內心力量。”

他的目光在面前四個人身上掃視過,語氣平靜:“每一把刀的性格都不相同。”

“但最初的步驟都一樣。”

“那就是讓斬魄刀具象化,而後將其降伏。”

“白哉的情況我已經瞭解。”

“你們三人,又做到什麼程度了?”

市丸銀舉起手,笑眯眯地發問:“請問,具象化是什麼意思,是指在內心世界見到斬魄刀的真正模樣嗎?”

鳴人也有些疑惑。

朽木銀嶺搖頭:“當然不。”

“具象化是指在和斬魄刀魂對話時,我們不需要進入內心世界。”

“而是將刀魂召喚來到我們的世界。”

鳴人一愣。

把刀召喚到真實世界裡?

“這是真的能做到的事嗎?”市丸銀舉起自己的刀。

朽木銀嶺輕聲說下去:“當然可以。”

他看一眼鳴人,又一看市丸銀。

這兩位天才,好像都是“流魂街”出身。

至於這位九番隊副隊長東仙要,以前沒聽說過,大機率也是“流魂街”出身吧。

他想了想,接著說道:“有些東西,你們或許沒聽說過。”

“你們知道‘靈威’和‘靈壓’的區別嗎?”

鳴人和其他幾人一樣,搖了搖頭。

“靈威”和“靈壓”這兩種叫法並不陌生,後者更常見,前者僅在入學、和擔任隊長時,聽別人說起過,可它們究竟有什麼區別,在真央靈術院的課本上,並沒有明確說明過。

“靈壓是現在最常用的叫法。”朽木銀嶺為他們解釋起來,“它衡量的是一個人的靈力強度。”

“而靈威.衡量的是靈子密度。”

“之所以會把三等靈威定成隊長的標準。”

“也正是因為三等靈威的靈子密度,突破一個臨界點,到質變的程度。”

鳴人若有所思。

他曾從浦原喜助那瞭解過“物體三態”。

這次再聽朽木銀嶺的講解,觸類旁通。

所以.入學之所以檢測“靈威”,是因為有“二十等”的靈子密度,才能夠成為死神。

這樣的話,是不是可以這麼理解。

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