許久才輕咳一聲道：“那個主公，此事倒也不急在一時，最好打探清楚了再動作。
而且今日那位皇帝帶回來的寧先生似乎要;在太學講學，臣覺得皇帝做事雖然會有如歧途的時候，卻不能不重視。
主公不妨去看看。”
他這一說，南宮裳才打消了去天下居的念頭，雖然他對那個什麼寧先生很不以為然。
但是聽了韓卓武的話倒也覺得有道理。
皇帝做事每每都有深意。
必然收集工匠，雖然那時歧途。
但這個歧途，孤現在好好想要啊！
那麼這個寧先生會不會又是一個“歧途”呢？
這樣一想，便點道：“那就走吧，去看看這又是個什麼歧途！”
韓卓武：“……”
……
前文已經講過了，大秦的制度是原作者仿照漢制設定的。
但是很多地方卻又不一樣。
比如太學和國子監，就比另一個時空大漢的太學要強勢的多，規模也要大得多。
在最興盛的時期。
太學學生甚至一度達到數千人之眾，比西漢時期的太學還興盛。
而且在這個時空，太學還有一定的學術研討聖地的屬性。同時它還是一個在野黨的議政場所。
當然這裡用在野黨肯定是不準確的，皇權時代也不可能有什麼嚴格意義上的在野黨。
它事實上有一個名詞，叫做清流。
這些人包括了，太學學生，民間名仕，朝廷不得志的散官，還有就是各種經學博士。
當然經學博士因為本身就有給皇帝講經，可以影響皇帝的途徑，所以他們一般是不會參與其中的。
但是如今卻不一樣。
如今的皇帝是“昏君”，從登極以來就沒有搞過一次講經。
之前崔岑治政的時候，是這些博士們害怕被崔岑針對，不去給皇帝講經。
後來皇帝掌握了宮禁，博士們有了這個心思，皇帝卻好像壓根忘了這茬。
這讓這些博士大儒們很不爽。