這位工正大人向國君解釋了一番，所說的理由大抵與當初西嶺對欣蘭的分析類似。但西嶺是在飛虹城中對欣蘭說這些的。寶玉後來又經歷了很多事。如今伯勞猜疑他是象煞，證據似乎是更充分了。
巴原上絕對不止西嶺一位見聞學識淵博之人。伯勞身為巴室國工正多年，又是一名六境修士，其見知只比西嶺更為廣博，也瞭解很多西嶺聽都沒聽說過的秘聞。他分析起來是更加有理有據。但要想完全印證這個猜測，也有更多令人疑惑的地方。
後廩聽聞之後和伯勞的想法是一樣的，既不敢相信這是真的，又無法否認這種推測很有道理。他嘆道：“此人在相室國飛虹城見到了星煞，便擁有了星煞的信物；在龍馬城見到了倉煞前輩，便與倉煞把酒相談、一起行遊數月。
他斬殺了孟盈丘的弟子闖關進入我國，就算宮良是自己找死。孟盈丘不追究也就罷了。可命煞發話，請他去親手摘取一枚不死神藥離珠，這分明就是邀他見面的意思。假如他就是象煞前輩，如此倒都能解釋得通了。”
這位國君說話很有分寸。不會因為是在內室之中、與多年至交好友私談，就忘記了自己的承諾。他並沒有說出寶玉身懷菁華訣秘傳的事，他自己也曾猜疑寶玉是清煞的傳人。並沒有任何傳聞說象煞也修成了菁華訣，但這也不是不可能的事。
象煞據說是巴原七煞中最為年長的一位高人，有傳說他已在世千年，在巴國建立之前，他就已在巴原西疆的蠻荒中修煉了。那麼在這漫長的歲月中，他完全有可能得到過菁華訣的秘傳。
之所以沒人知道象煞前輩也會菁華訣，因為他根本沒必要施展這種秘法給別人看，菁華訣本就不是用來與人鬥法的。若說看的話，巴原上所有的見過他的人恐怕都親眼見證了，因為象煞從來都是以童子面貌示人，如果他自己不說，誰也想不到他就是傳說中的象煞。
傳說菁華訣的玄妙就在於讓人擁有青春鼎盛的長久壽元，假如太乙先生少年時就已突破六境，並將菁華訣修煉大成，那麼他一輩子都可能擁有這樣的形容。除非自己的心境有變、形容另有顯化，那就更非一般人所能測度了。
想到這裡，後廩又開口問道：“我越想越覺得你的推測有道理，可是我親眼見過李路先生，自信還有識人之能，怎麼看他就是一個孩子啊！絕非你我這樣的老人扮做少年面目，更別提象煞那樣的前輩高人了。”
伯勞又苦笑道：“我自信也不會看走眼，李路確實就是一位少年，不僅僅只是擁有少年的形容而已。但他若是象煞前輩，倒也不是不可能。象煞前輩以童子面目示人，並非故意偽飾身份，據說他以童真之心駐童顏不老，看遍世間百態卻不失當初之質樸，這是他的修煉，也是一種大神通。他的境界亦如此，在世千年亦是童子。”
後廩長出一口氣道：“如此說來，李路先生真可能就是太乙前輩了。若想確認的話，恐怕只有一個辦法，去當面問他——您是否就是象煞太乙前輩？”
伯勞趕緊擺手道：“主君切不可如此，您也許還不瞭解這等高人的修煉。他行走巴原時自稱李路先生，那便真的是李路先生。您這麼做了，他若真是象煞前輩自不會否認，但李路便不再，您面前的就是象煞，主君又該怎麼辦呢？”
後廩笑道：“我只是和你開個玩笑而已，又怎會真的那樣做？看似自以為聰明，卻是自尋難堪。小先生便是小先生，若他真是象煞前輩，那我們更是求之不得，這也是少務的大福緣！”
……
寶玉離開金鈴峺的時候，還不知道伯勞也做出了與西嶺一樣的猜測。如今相室國與巴室國的兩國之君，都懷疑他是傳說中的象煞太乙先生。但這種事情也不會傳到他的耳種，因為誰都不敢隨意亂說。
巴原上見知廣博者也絕不止這西嶺與伯勞兩位，假如別人也聽說了寶玉的事蹟，會不會也做出同樣的猜測呢？——這倒是個很有意思的、不約而同的誤會。
國君後廩離開彭山禁地，在儀仗衛隊的簇擁下，神采奕奕地巡視國內各城廓，接受萬民的祝福與拜見。他所過之處，都成了當地民眾盛大的節日。而北刀氏將軍則從彭山禁地趕回了國都，向朝中留守諸臣宣佈了喜訊——國君得神醫以稀世靈藥調治，身體已康健如初。
國君的身體狀況本就是十分隱秘之事，原先的知情者只是極少數人，絕大多數人只是根據傳聞做出了種種猜測。如今的知情者對這個訊息當然是將信將疑，後廩已不可能活太久，現在這麼難道做是另有用意？但這種猜疑只能憋在心裡或私下密談，絕不能公然說出來。
接著北刀氏將軍又奉國君之命，率領一支使團出訪鄭室國。這次出訪事出有因，因為去年巴室國南境一帶曾遭遇水患，當時為了賑濟災民，巴室國曾向鄭室國借糧。
這並不是因為巴室國缺錢糧，其實它的廩倉比鄭室國更富足，但發生水患是國中最南境與鄭室國接壤的善川城。
當時因為洪水沖毀了道路，而災民又不能等待太久，所以後廩則派人向鄭室國求助，從那鄰國那邊運送物資則更快更方便。鄭室國那邊答應了，如此也能在道義上圖個好名聲，但他們提出了附帶條件——事後要巴室國償還更多財貨。
這就相當於放貸收利，鄭室國同意借糧，但讓巴室國歸還其他的財貨，其價值明顯大於那批糧食，反正巴室國也能還得起。如果僅僅是普通的財貨也就罷了，鄭氏國還特意索要一批兵甲軍械。
巴原上人口繁密的城廓，如今也能大規模組織民夫開礦冶金。但是最好的器物，至少也是寶器，在民間工匠冶煉打造的基礎上，最後還需要共工以法力煉製，否則難以得到精純的材質，軍械也不能擁有精良的效能。
金銀、青銅等物有時還好說，只要花大代價投入人力物力即可，但是像精鋼這類東西，是普通的工匠根本打造不出來的，必須請修士以煉器之法煉製。普通的鐵器雖也偶爾能冶煉，但工藝極難、代價極大，所煉出來的東西雜質極多且不堪使用，放一段時間便鏽蝕殆盡。
所以各城廓才會設工師之職，並延請轄境內所有三境以上修士為共工。而只要邁入初境得以修煉、將來有可能成為共工者，都會被免去賦稅勞役。
鄭室國的這個要求很過分，但他們偏偏打著武夫丘的旗號，說是正準備供奉一批精良的刀劍寶器給武夫丘上的高人修煉所用，一時難以籌齊，也請巴室國幫個忙。後廩明知對方是敲詐，可能還想趁機多少削弱一點巴室國的軍備力量，但也點頭答應了。
轉過年來，道路已經修通，巴室國便決定“歸還”鄭室國索要的財貨器物，遵信守諾是是必須的。使團便是去送東西的，後廩還命使者向鄭室國君當面表示感謝。
原本像這樣的使團，帶隊者不應是一位大將軍，可歸還的物資中有一批兵甲軍械，所以後廩派北刀氏為國使，倒也能說得過去。北刀氏身為鎮北大將軍，原本負責巴室國北境防務的，南方的鄭室國對他也不太熟悉。但北刀氏本人卻很熟悉鄭室國的情況，因為他年輕時曾遠去武夫丘學藝。
後廩巡視境內各城廓，首先去的是北境；而北刀氏也離開國都，率領使團向南出發了。後廩很夠意思，不僅按要求歸還鄭室國索要的財貨及器物，還特意答謝鄭室國君另一批很貴重的禮物。
因此使團的規模很龐大，走在路上的隊伍很長，只有最前和最後面有兩輛馬車，中間全部是運送貨物的牛車。這支使團看上去更像是一支龐大的商隊，而實際上它也是一支商隊。歸還鄭室國的財貨器物以及後廩特意答謝的禮物，還有使團人員自己在路上所需的物資，也用不著裝這麼多車，使團還把商隊也帶進去了。
因為這種使團，在路過關卡時不會被徵收貨稅，所以有關係的商隊往往會賄賂國使，將自己的貨物也混進去運往鄰國販賣，再在鄰國買貨物混在使團的隊伍中帶回來。
有時候國使本人也會臨時幹起商販的買賣，自己就弄一批貨物夾帶在隊伍中，命屬下負責販賣，這樣賺得更多。千里迢迢跋山涉水出使鄰國，本是一個辛苦的差事，所以做些這種事情補償一下，只要不是太過分，國君以及駐防關卡也都會睜一隻眼閉一隻眼。