王啟年烤的蛇肉精湛嫻熟，如果在廣陵城他準定也能開一家上好的烤肉店。
在進食中我本來想和他天南海北地胡扯幾通，但王啟年告誡我用餐時候不能沒教養的說話，儒門的經典上有“食不語”的教誨。
我想起來這來自儒門初創時代聖賢的語錄，亂世裡中原人加入儒門是為了學習儒門齊家治國、練兵殖產的實用學問，早拋棄了這套迂腐教條。相反，舜水鎮的人和王啟年一樣，在白雲鄉復古地遵守著原初儒門的種種禮法。
“大叔，你的蛇是從山腳下運上來的？”用餐完畢後我問。
“不，是我組織巡山隊在山腰的雪地裡挖的。五步殺人蛇雖然一般在山腰自然進入休眠狀態，個別的蛇還是會突然甦醒，埋伏在雪底下咬人，根治的方法還是徹底清除雪下的蛇。我就把這些蛇運到山巔的秘密補給點，充當儲備糧——這些蛇很滋補身體啊。我的消耗大，光吃醃肉飽不了。”
——確實，如果武功沒有修煉到相當程度，吃這些大燥的蛇鐵定鼻血爆流，體不勝補。道理和什麼境界服食什麼丹藥一樣。王啟年是金丹武者，如果沒有築基丹和黃芽丹服食，那就需要消耗大量的高元氣的食物。
我忽然想到一件事，
“南島的土壤不合適種藥田嗎？”
即使不製成丹藥（爐鼎煉丹的法門在修真門派手上），藥田的靈草也可以直接服食，雖然效果比丹藥差了一個檔次（和這些五步殺人蛇元氣相等），也好過消耗大量的肉食——肉食的毒性十分高，需要大量的時間來洗滌毒質，而靈草幾乎沒有毒質。從他吃五步殺人蛇看，王啟年平常一定花不少時間辟穀。
“整個島的靈氣全部彙集在這裡。我們不奪取全山，殺死妖物，就無法種植藥田。”王啟年以手指地下
——只有墜星山的內部有靈氣。
“那麼土著為什麼不在自己的聖山上種藥田呢？”
話一出口，我覺得自己的腦子被門夾了
——修真的丹學根本沒有傳到土著之中。他們怎麼會懂得種植藥田，他們怎麼知道什麼是要培育的靈草呢？
“但土著為什麼會有金丹武者？！”
我蹦出的一個念頭脫口而出——這是從真是膚淺的講述中就開始困擾我的問題，在和王啟年的聊天中這個問題又浮現了出來。
“這也是我一直要搞清楚的問題，我判斷答案和這座墜星山有關。如果我們擊殺了那隻妖物，進入山巔的谷中，或許就能發現真相，甚至還能有意外的大收穫。”
王啟年沉思著說，
“我和舍弟研究妖物和這座山已經有二十年了，我不斷地潛入這個無人區探索，然後帶回情報和舍弟分析參詳。他有博聞強志之能，多年來我們理出一個大致的想法，只欠最後一步了。”
王啟年注視著我，
“我缺少一個助手，只需要築基境界就夠了。但要頭腦靈活，膽子夠大，而且會法術。”
“你要我幾個月內速成築基，然後和你一道去殺妖物？”
——我想象那妖風裡無數邪異的眼睛，衣服下的面板直起雞皮疙瘩。我只對可以理解的東西膽子大，對未知事物的膽子其實不大。
“你還是讓我去刺殺昂山寶焰吧……”
“哈，再練十年，或許你能和昂山寶焰搭下手，還是考慮下誅殺妖物的任務吧。那條妖物的實力並不可怕，只是樣子嚇人。它的情報我已經掌握詳細，計劃也制定周全。在土著十月十五的血祭後，和我一道誅殺這個妖物，你就能在舜水鎮露面，我讓舍弟頒給你正式的居住路引。”
我低頭不語。
王啟年對我的訓練果然是有交換條件的。