李修緣要動手，自然不會是因為這兩句師兄師弟或者別人來求他心善，但是他不會對和尚心善。
因為在他看來，這個世界所有的和尚都不是好人。
他幫人的原因很簡單，那就是讓這些人捐出自己的糧食，錢財，田地，去幫助別人，只有這樣他才會出手幫忙。
“一切都聽師兄的，只要師兄能救我金山寺，我金山寺自然願意捐出50萬石糧食和5000畝的良田！”
別看50萬石糧食和5000畝的良田很多，可實際上對於金山寺這座江南佛教聖地來說，這只不過是九牛一毛而已，根本就不會讓他們傷筋動骨。
整個鎮江的田地至少有八成是他們金山寺的，所以他是真的能拿出這些東西出來。
李修緣聽到這話眼睛眯了一下，他沒想到金山寺居然會這麼的富庶，這可不是一個正常的寺廟能拿的出來的東西。
如果不是對方已經答應把這些東西拿出來，李修緣現在都想殺人了，他甚至想要把金山寺給滅了，然後把所有的財產全拿去分給那些窮苦人。
大慫的百姓。看起來是很付出的，實際上也是過得很苦的，因為大宋不限制土地兼併，所以有錢的人土地是阡陌連綿，而沒錢的人則是無立錐之地。
在這種情況下，宋代的農民起義也是此起彼伏的，所以社會的底層一直過的不是非常的好
當然，這也和宋朝那些人不停的收刮田地有關係，，而且宋朝根本就沒有什麼救災的手段，他們在救災的時候唯一會做的就是把災民變成廂兵。
然後這些災民手裡面的地，就會被當地的大地主或者是權貴低價收購，而這些被低價收購的地，也會因為種種原因從魚鱗冊上消失，變成無主的荒地。
這些加在一起都可以看成是宋朝滅亡的原因。
雖然李修緣不懂這些，，但是他很清楚的知道百姓裡面有的有量的話就能過的下去，所以他只是單純的想讓那些百姓能夠活下去，至於處理宋朝的這些問題他是絲毫沒有想過的。
他能救民，能救人，但是卻不能救國，他所做的一切事情都只是為了讓更多的人在這個混亂的世界生存下來。
所以李修緣對於能拿出這麼多糧食和田地的法海，也沒有任何的好臉色，，因為在他看來，能有這麼多田地和糧食的和尚絕對不會是什麼好人。
“好了，說說吧，你們這次到底是出了什麼問題與你金山寺的力量，再加上那些香火神像，是不可能出現什麼問題的，就算是這個世界的幾個大妖王聯手，也打不進你們金山寺的！所以，你們到底出了什麼問題。”
對於法海和金山寺乃至這個世界的佛門，李修緣雖然看不上這些和尚，但是對於這些和尚所擁有的能力還是很看好的，因為他很清楚的感知得到，這個世界的上面，還有一個世界，那個世界很強，有很多人都是比他要強的。
所以他也沒有對這個世界的佛門怎麼樣，只是瞧不上而已，最多就是在做事的時候，對那些和尚敲詐一下而已。
其他的就都不去管了。
現在他既然已經收了錢，自然是要做事的，至於他做完事情之後，對方會不會賴賬，他是不擔心的，因為在人間，他可以說一句自己無敵的。
“佛門要有大難了！”
法海一張嘴就先做出驚世之語，“人間的朝廷要滅佛了！朝堂的將軍已經到了我金山寺了。”
法海直接把金山寺的事情和整個佛門聯絡到了一起，他這麼說就是為了仿造古代的說客們，先做驚世語，然後在把所有的事情緩緩的說出來。
這是一種非常典型的說客玩法，法海也是活了幾千年的，對於這些手段也是很知道的。
再者說他說要對佛門下手也是沒有說錯的，因為他法海在佛門中的地位是不一般的，在一千七百年前他就已經是和尚了，而在那個時候，赤縣神州上面可還沒有絲毫的佛教徒呢！
所以他法海可以說是第一個神州赤縣的和尚，只不過他的天賦不高就是了。
但是他的輩分是非常的高的，畢竟是第一個神州赤縣的和尚，所以，動法海就等於在動佛門！
所以這個理解是沒有絲毫錯誤的。