仙之三境，長生，逍遙，不朽。
長生自然不必提，而逍遙真仙之境，其玄妙之處，就在於法相和真身。
修行者將元神，化作法相，將本體，化作真身——然後以真身承載法相，法相與真身合一，化作道體，便可成就不朽金仙，號稱神君。
這個過程當中，修行者的本體越是強橫，在修煉真身這一關，便自然要大佔便宜。
雲中君的本體，只是一株普普通通的九葉草，沒有任何的異能。
說得不客氣一點，就雲中君的修行而言，他的本體，已經算是拖了他的後腿。
是以，對雲中君而言，他的本體，遲早是要拋棄的。
而云中君對自己本命法器的設想，也便是源自於此。
既然他的本體，遲早都要拋棄，那為什麼不將自己的本體斬出來，將其祭煉成為自己護道的本命法器呢？
對任何一個修行者而言，本命之器，都是映照他們大道的存在，本命之器與修行者越是契合，本命之器的威能，就越是玄妙，越是強橫行——而論及契合，有什麼材料能夠和修行者的本體相提並論？
雲中君記得很清楚，在後世的傳說當中，有一位聖人便是如此，將自己的本體斬出，化作了自己護道的本命法器。
“聖人尚且如此，那就說明，我的這個想法，是絕對能夠實現的。”
“不過，想要以這天河藏劍經的殘篇為核心，將斬出本體後，卻又不影響真身與道身修行的法門推演出來，又豈是易事。”雲中君暗自道，雖然修行者都有將自己身上的某個部位祭煉成為法器的傳統，但這種方式，和斬出本體的方式，是截然不同的兩個概念。
前者，修行本體尚在，戰鬥到了狂熱處，都得顯化出自己的本體來，以令自己的實力，臻至極限。
但後者，修行者的本體，就是他們所顯化出來的道身，道身，即是本體——什麼道身，簡單來說，所謂的道身，便是大道化身，是修行者所修行的道，於這天地當中映照而成的完美存在。
兩者豈可相提並論。
在雲中君看來，後者的檔次，足以於太乙道君的修行之法相媲美，以雲中君的實力，想要將這樣的法門推演出來，唯一的辦法，就是以燃運法燃燒運錢，燃燒氣運，將自己的氣運，悟性，靈感，機緣，都提升到極限，以這樣的方式，來把握住天地之間冥冥的靈機。
而這樣的話，所需要的氣運，以及運錢，絕對是一個無法想象的海量。
“這是一條通天之路！”
“就算再難，也得要搏上這一次！”
斬出真身的秘法，對雲中君而言，除了是一條通天之路以外，更能夠叫他避免捲走了龍族珍藏之後，所導致的後患。
作為曾經鼎立於天地之間的種族，龍族從來都不是弱者。
在任何一個時代當中，龍族的實力，都是舉足輕重。
在後世的時候，無數的傳說，都將這神庭時代，視為龍族最後的榮光，而在那之後，龍族便跌落於塵埃泥濘當中——這怎麼可能！
巫妖的時代，巫族妖族，分割天地，而統御四海的，依舊是龍族。
聖人鎮壓世間的時代，那一場封神之劫當中，哪吒打殺了東海龍族太子後，被迫以血肉相抵，一命換一命……
哪吒是什麼人？
女媧聖人宮中，靈珠子轉世，又是玉清聖人門下，三代嫡傳，根正苗紅。
和石磯有了齷齪之後，其師太乙真人，直接以九龍神火罩將石磯練成飛灰，何其護短，何其強橫霸道？