第3127章 (第3/4頁)

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神道,固然能夠讓蒼穹集團短時間實力暴增。

尤其是大量的神性精華,大量的神話模式裝置,在有效的運用之下,等同於讓大部分道尊以上層次的存在,最低也能夠成為下三品的半神級戰鬥力,一口氣把蒼穹集團的戰鬥能力擴大到一個驚人的高度。

可,這樣的情況,在蘇陽看來是完全不可取的。

神道的修行方式,固然能夠換來強大的戰鬥力,讓蒼穹集團短時間內實力暴增。

但,也莫要忘記,若是迷失在這種力量之中,就本末倒置了!

畢竟,以蘇陽等人為首的蒼穹集團,可是決定不修神道,不成神明,而是走出獨屬於自己,逍遙世間的仙道。

是的,在蘇陽等為首的修道者看來,“神”和“仙”可是有著極大的不同。

“神”,為已定者,執掌天地之權柄,享受天地之恩惠,但也被天地所束縛,終其一生也跳不出天地。

從創世神族就不難看出,祂們雖然一個個強大無比,掌握天地權柄,能撬動一部分天地的權能,但始終還是在這天地之中,創造的世界也必須符合一些定律。

“仙”,則不同!

“仙”,為未定者,雖然不像神明那般執掌天地之權柄,撬動天地之權能,但卻能夠竊取天地之力,同樣擁有大神通,且不被天地所束縛。

故,自古而今,“仙”又被稱廣義稱之為山中人,如字面上所揭示那般,“仙”是一種基於長生不朽追求大道為基礎的存在,無拘無束,逍遙自在,“朝遊北海暮蒼梧”就是“仙”的狀態。

或許,當初李耳的“封神榜”理論是正確的。

“神”就像是封神榜上留名,掌管天地權柄的存在,如玉皇大帝,雷公電母之類的存在;而“仙”則不入三界,跳出五行,追求內心安定,真實自我的求道者。

因此,按照當初“封神演義”的內容,代表著天的昊天上帝欲命闡教十二金仙稱臣,入封神榜,但元始天尊陽奉陰違的和太上老君、通天教主簽訂了封神榜,可十二金仙卻無一人上榜,等同於完全不願意封神,不入神位,不當神官,不掌神權。

結果呢?

昊天上帝從始至終也奈何不得十二金仙如何,甚至許多時候還要多多仰仗十二金仙。

除此之外,還有八仙,從呂洞賓開始,沒有一個成神的,但是在神話傳說中,他們卻一點都不比神差,逍遙自在的居住在蓬萊,連天庭都隨便溜達隨便逛。

可見,“仙”和“神”都是擁有大神通者,而“仙”則明顯的相對自在一些,也更自由一些,連天都管不住的存在。

這,也是為什麼蘇陽、李耳等人,一直認定修神沒有前途,再大也大不過天,而修仙則是有機會跳出三界,不在五行,連天都管不住的存在。

當然,這並非是表示修神真的沒前途,真正的大神還是相當恐怖的存在,等同於天,在天地之間一言九鼎,掌管一切規則變化。

這種情況就好像是一個無限大的領域,天地規則之下,都在大神的掌控之中,只要你置身在這領域之中,就會被規則所束縛。

簡言之,“仙”只要置身在天地之中,“神”也一樣能管住,除非像十二金仙那般,都有自己的修行道場,隔離於天地之外,才可以不受天的約束。

但,這又豈是一件容易的事情?

故,修神道等同於即刻就能夠擁有的強大戰鬥力,而修仙道則是更廣闊的未來。

當然,最重要的是,目前蘇陽、李耳等人的暢想是好的,志願也是極其宏大的,可說到底,也只是暢想和志願,仍八字沒有一撇,具體怎麼修行還沒有一個系統化的章程。

也就是說,“仙”可能未來前景很宏大,但目前來看,“神”還是最強的。

因此,具體情況如何,只能看蘇陽等人的努力了。

很顯然的是,蘇陽、李耳等人是準備一條路走到黑,即便是未來無法實現,也準備把自身的理念貫徹到底,不修神道只求仙。

而這就是為什麼,蘇心兒明明很亢奮,但又在想通之後,忽然又陷入沉默的主要原因。

畢竟,蘇陽先前已經說的很明白了,神話形態只是一個過度,一個借鑑,一個從中窺視出仙道修行之法的方式。

也恰恰就是因為這個原因,才會有所謂的神話模式裝置,只是透過外力來實現神話形態的運用,本身卻始終沒有容納任何一丁點神性精華,始終保持著純淨無垢。

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