邱癲子的腹部運動有著說不盡的豐富多彩，單是凹凸上的運用就非常人可及，他凹陷時，不僅能把自己的腹肌貼上背脊骨，還能緊吸著她的肚皮不放，一起貼上來。當他凸出去時，也能把她的腹肌壓得與她的背脊相貼。
他的腹肌不僅能順時針反時針轉圈，還能做前滾翻，後滾翻，而且都是帶著她的腹肌在一同進退一起動作。
做這些機械能的動作，只是外在的表相。
實際上他卻是用盡心機，來仔細探察她體質上與常人的差別。
何以能“石上開花”，事出必有因，出因必有所本。
他還有一個更大的疑惑，也許，這部，並不僅僅是專門針對黎杏花這種特殊體質，還有可能是讓體質相近的人，也能修練成為五花瑪，那樣的話，這部書若傳將出去，異寶級別的“寶有千千”，就不再是神話，是真正能夠實現的一種局面。
上得來的兩小段話，對他已經有所啟示。所謂人本為體，當然不只是在拆字，也在說人的根本和本真，還是在身體。
身體也就是肉身，肉身在凡人眼中區分有限，但卻把肉身分成了百種大類，千種中類和萬種小類。
單就是石質大類中就有一種玉石中類的軟玉石，其體質就有點像是現實中能夠用來燒磚的紅骨石。
紅骨石又叫紅石骨，雖然也是石頭，但結構寶較疏鬆，易粉碎，只要一粉碎，就能當作土壤耕耘，燒製成紅磚之後，卻有著比普通石頭更強的承受力。
紅石骨被挖掘粉碎製坯曬乾和燒窯羼窯田水冷卻出窯成磚這一過程，對肉身修行是一大重要的啟示。
修行之琺門，本來就是來自於現實生活中的點點滴滴。生活活生生，生華成修行點滴。
2★腹塗.
在龍王鎮，這樣的紅石骨山體到處都是，也因此興建了好幾座磚廠，座座都是修行的極好參照，但能夠真正利用得上這一公開秘密的人，寥寥無幾。
每一座磚廠的總設計師和總工程師，都是我的父親。
為何她能開花，而不是別的女子開出花來，其中一定會有所不同。癲子心有所疑，他一定在探準了她在修行意義上的體質，才能釋然她何以能從石上開放出花來的疑惑。
邱癲子與杏花嫂從表面看起來是在做前戲，其實他已經全神貫注在做腹看的工作。
他的做琺詭異莫名，卻不多做解釋，連黎杏花都不是很知道他在做些啥子。
她是察覺這個人呀，外表看起來俊美文雅，可這一動起情來，卻就像他的三色頭髮一樣，比別人要色上三倍。
他一動起來，真有股子瘋狂的癲蕩勁，他的幅度之大，動作之勇猛劇烈，頻率轉換之快捷，是她有著五六年經歷以來前所未遇的。想要怪他不知憐惜，卻偏偏還是她自己能夠承接下來滴。
她也有點暗恨，看他還能兇多久！
那種急於求成的小年輕多了，總是一捱上就大肆髮揮，卻總是在最關鍵時刻到來之前就繳械投降。
不到一定的水準，不會知道最後勝利的寶貴。
但她又明知道他不是那樣的人，畢竟超過一千次才成就千筋俅，一千不是小數目，這種事很難算計，黎杏花也不敢確定自己有沒有達到。
因為心急不孕，加上沒有孕期的耽誤，她的次數就要比一般女人來得多些，這就是經驗。
但她與汪大爺，開頭還是情好日密，日子久了就有節制，後來常常欲作還休，累加起來有沒有上千次，還真不好說。
唔，唔唔，在邱癲子的快速打擾下，由不得她想得太多，她選擇配合。
邱癲子的手段使將出來，他的胸腹就像是塗了一層萬能膠——腹塗，也是一種腹部技能。
3★腹度.