四種果樹，只有南堤上的梨樹最是粗枝大葉，所以後來的小小每次撿落葉都來南堤。
南堤之謎也是最難破解的。
在爺爺和大伯去吃‘花生米’的前半年，爺爺就召集了他的七個子女，說：有點點天機，我現在已經有這個條件，可以提示你們了，我們憂樂溝，就是憂樂仙子的化身。她的情性與人類相反，就是豆腐嘴，刀子心！
刀子心惹不得，所以爺爺才先把主意打在了豆腐堰身上，經過擴建，豆腐堰已經開口講話，但憂樂仙子的講話無聲無息，需要有悟性才能聽得出她的隻言片語。
爺爺說他已經把憂樂仙子的話種在豆腐堰週週圍，提示語就八字——東恨難離，西里北逃——各自去領悟吧。
4★.
天機其實也是可以洩的，只是有兩個前提。第一個前提是不能洩給聰明人，天機本來就是‘聰明悟’，聰明人自悟的不算是洩露。
但若是再把‘聰明悟’來的天機洩露給聰明人，就會聰明過了頭，變成‘聰明反被聰明誤’。
‘聰明悟’變為‘聰明誤’，害人又害己，天理也不容。
這中間的道理有點繞，反正家父就是這麼說的，有緣之人一聽就明瞭。
第二個前提就是洩露者的命數已定，確知自己命不久矣，是出於善心，用生命去換，就可以有限度地洩露部分天機。
爺爺就是第二種前提。
他的命數是由自己定的，過去種種，必須要有人出頭了結，首先要定了自己的命，家人和族人才會有安寧。
否則他若想一走了之，哪還不容易？他當兵時曾無數次穿過西南國界為劉姓軍閥押運軍火和鴉片。他想走的話還可以出國，但他為了更長遠的家族利益，放棄了自己的生機。
可能是為了方便我們也能多多領會，家父還說了多次：
大伯悟出難離，坐以待斃，陪了爺爺的殺場。
他是應劫了，劫波之後，大娘帶了他的一子一女，繞道去簡城的上游，動用關係安了家。
大娘守節不嫁，拉扯著孩子慢慢長大。子女都能成家立業，家境都很不錯。
大伯的一女嫁省城，一子成了一座大石場的場主。她的兒子生了三個孫子，人口越來越多，好生興旺，不愧是長房。
二伯悟西里，西去定居，早死。二孃改嫁再也沒臉回陳家看上一眼，算是徹底脫離了陳家。
二伯也留下一子一女，他的兒子只有一張嘴巴能說會道，做人做事都沒有什麼大出息。二伯的女兒卻是懆持出來一個大富大貴之家，鼓動丈夫早早地介入木材生意，是索溪河邊最先富裕起來的人。
5★.
三伯悟北逃，卻沒有悟出‘北逃也是白逃’，攜三娘入晉，三伯白白逃亡一場，生病早死，沒有後人。
三娘出姓後也沒有生育。三娘是各位嬸孃中最能幹的，家父最看重能幹人，多次請她來我家同享天倫，與我們親如一家。我們幾兄妹都從她那裡覺得不少做活計的本事。
四爸悟性高，是做生意的好手，每每能在被貧下中農沒收完所有財物後，又能一夜之間暴富。他比家父大太多，幾乎沒有與家父如何相處過，所以他與家父的悟性到底誰更高，就沒有能夠比較。
四爸就是有一點不好，總是喜歡寡婦。自己不安家也常常不回家。
他還特別有寡婦緣，也跟做生意一樣，舊的才去，新的又來，而且是一個比一個更漂亮。
爺爺恨其不爭，曾以軍刀砍傷其小蹆，偏偏他卻能半年之內就健步如飛。
後來實在受不了貧下中農的千百次沒收，星夜失蹤，再無訊息。
四爸也是憂樂溝的傳奇人物，他悟出的是‘北逃難離去西立’，他是先入北虛幌一槍，折而向南，再從南邊離開去了西邊的。後來國家大員中出了個與他同名同同年齡的高官，官至一個重要部門的部長，是名聞全球的大名人。
四爸的獨子本本份份，一心務農，種得一手好莊稼，家庭殷實，後繼有人。三老太爺就是他家在照顧著。四娘還是有出姓，不過她是招婿，繼四爸也姓陳。四娘也是個能幹人，九十多歲的人了，走路還在放小跑，還能經常趕場。
五爸悟出東行，他不是好動的人，他別無所求，最是安於家室，他的東行就是在舊屋的東邊添修了一間房子當臥室而已。五爸先後有兩位妻室，後人是兩位養女和兩位親生兒子，再往下人丁更興旺。(未完待續。
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