絕不能退！
怎麼辦？
聽，竹排有動靜，四十八根直竹，兩端有九十六個圓孔，這是竹眼。
竹眼在唱歌，九十六個竹眼的眼唱會，演唱的是難以言喧的擬象。
屋子裡的高人們，知道難以理喻的場景又來了。
眼唱會，在河心的竹排近處是排簫的伴音，如炊煙裊裊，嗚嗚然，如泣如訴，不絕如縷，聽起來卻如‘薄荷的味道，涼涼的，像是來自愛琴海那一縷克萊茵藍的涼風’，還帶著昨夜桂花的清香。
歌聲卻響在岸上，一歌響兩岸，有人踏歌行。
似乎左岸是李白，右岸是汪倫，踏在同一節拍上，相互呼應。
又像是符手高大師的心音感動了一對離散了千年的友人，他們踏著晝夜河的岸邊找來了。
難道符手高大師是要藉助他們千古不變的友誼，為了相會在河心來衝破一切阻礙嗎？
情境！這絕對是情境的高人。
魚樂姾人淚就很是知道，汪倫有比桃花潭水千尺更深的友情，李白就有‘兩岸猿聲啼不住輕舟已過萬重山的豪情’。
等等，兩岸！
難道大醫家符手高大師已經早就跳出了眼前的危局，把主意打到了岸上？
從職業來看，馬大爺是與符手高切近的。
從文化層次來看，魚樂姾人淚是與符手高大師最接近的。
又同在大能境，他們對符手高大師的理解要比旁人深刻得多。
如果能借到李白‘輕舟已過萬重山的擬象’，破開風刀雨劍魚鱗陣就有望。
岸上的歌只有歌聲沒有歌詞，似乎千多年前就把歌詞掉進了這條河裡。
河心的排簫只有簫語沒有曲調，似乎符手高大師還來不及譜曲。
就在這莫名其妙的眼唱會中，突兀地，簫簫語息。
那本斜橫的書影飛起，書頁翻動中，四排共千丈的大梁收起，飛回書中。
大梁飛去又飛回，被強行抻寬的兩岸在緩緩迴歸。
沒有讓書影迴歸心上，也沒要它落到竹排上。
符手高大師的點睛指在大瞳鏡上一點，書影飛向晝夜河的左岸。
點睛指再一指，一塊石碑從眼中飛出，飛進大瞳鏡，落在晝夜河的右岸。
繼爾又掐訣，訣曰：“大醫胸中羅丘壑，心藏青山一座座。書山萬仞勤者攀——書山現！德重如山萬仞高——德山，現！”
只付出了生命中的二十四小時不夠，那就再付出。
他放出兩座山，用訣琺引髮，在晝夜河兩岸，顯像出它們的喻體。
兩岸青山相對出——夾岸高山擠窄術！
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