又是一天夜深時分，路雨霏那位去北海幫閒的室友已經回來，再加上恐怖片事件已經過去幾天，原本恐怖的情緒也淡去幾乎消失不見。就算路雨霏很想繼續跟李簡同處一室，也只能遺憾回房。畢竟路雨霏還是挺傳統的，女孩子必要的矜持還是要有的。
所以，今天李簡也不用費心思，用巫門手段讓路雨霏進入最深的熟睡狀態，時間剛過十一點，就徑直溜出了賓館。
今天是李簡第六天做賊，而他今天的目標，則是京都文華區的幾個大學的研究室藏品庫，以及在同一片區內的幾處藏有寶貝的地方。
水木大學和京都大學，作為華夏排名前兩位的頂尖學府，生物系、考古系、地質系，無不在華夏名列前茅。古生物化石、古董之類的庫藏，就算是比許多大型的博物館也毫不遜色。
再加上與這兩所大學同處於一個片區的華夏人大、航天大學、理工大學、地質大學……一堆一流大學，以及圓明園、頤和園幾個藏品豐富的前代皇家園林，可以想象，今夜的李簡，肯定又是一次大豐收。
不過，今天李簡出手的第一站，也就是第一個受害者，並不是這些大學，也不是那些皇家名苑，而是同處於文華區的一間寺廟——大鐘寺！
大鐘寺原名覺生寺，建於前朝雍皇十一年。本為皇家佛教寺廟，現在已經闢為古鐘博物館，館內展示中、外古代鍾鈴共四百多件。
而這四百多件古鐘、古鈴裡，就有三件，是李簡今天的目標。其中那件收藏在藏經樓中，僅有煙盒大小的陶鍾，更是李簡此行的重中之重。
這件看起來很簡陋，甚至可以說很醜的陶鍾，根據專家研究證明，已經具有五六千年的歷史，號稱最古老之鐘。無論是研究價值、收藏價值，還是市場價值，都是不菲。
但是，對李簡這個巫修者來說，這件陶鐘的價值遠不止此，甚至堪稱難以估量！
這是一位上古真正大巫的巫器，鐘上巫文名為‘魂鍾’，是件最少也要大巫才能煉製，地巫才能勉強使用，可內可外，可攻、可守、可輔助的巫門大寶。
這個‘魂鍾’，當做武器時，可用巫炁激盪，巫魂駕馭，鐘聲過處，可以攝魂攫魄、可以湮滅靈魂，是那種一死一大片的戰略性武器。
以之護身時，可以安魂定魄，讓靈魂不受外魔所侵襲。
以之輔助的時候，鐘聲可以用來治療靈魂創傷、撫慰靈魂。還可以用以護持修行，孕養巫魂，壯大巫魂，使得巫魂修行事半功倍。
而李簡最看重的，就是這‘魂鍾’的第三種功用。
對於現在的李簡來說，擁有了‘卡申夫鬼美人鳳蝶’這種嗜食煞氣的寶貝，天地間可用以修行的元氣已經不成問題，只待李子坑四平山上，自己的巫門洞府建成，卡申夫鬼美人鳳蝶大批繁殖成功後，就可以徑自攫取，以元氣鍛巫體，納元氣化巫炁，兩方面修行自可突飛猛進。
但是，正統巫修講究的是‘巫體’、‘巫炁’、‘巫魂’三方面要齊頭並進，並駕齊驅。所以，巫魂方面就成了李簡修行的短板，有可能拖李簡進步的後腿。
而且巫魂增進還不能一蹴而就，需要謹小慎微，要不然一不小心，就會被外魔所擾，輕則神智煩躁，重則失去理智，甚至萬劫不復。前世，李簡幾次大開殺戒的發瘋，就是因為巫魂不固，駕馭不住身體的力量。那接近九位數的人命，就是李簡修行失誤的祭品。
若不是後世的李簡，在偶然的機會得到了如今正藏在大鐘寺裡的‘魂鍾’，那麼晉級天巫後發瘋的李簡，絕不可能這麼快醒轉，甚至有可能一直殺下去，直到殺光所有人類、所有生靈，然後自殺而死。
但是，今世李簡提前得到了這座上古大巫煉製的‘魂鍾’，結果就一切不同了。
有了這座‘魂鍾’的護持，李簡至少在晉級大巫之前，儘可不管不顧的突飛猛進，不用擔心收外魔所擾，‘巫魂’修行的進境儘可以與‘巫體’、‘巫炁’的進境並駕齊驅，再無問題。
所以，李簡對這座‘魂鍾’志在必得！
至於除了這座‘魂鍾’之外另兩個目標，則屬於順手為之了。
那兩件都是商周時期的青銅鐘，一件是天巫用以護身、儲物的巫器；另一間是一位地巫祭祀、祝禱的巫器。
這兩座鐘本身沒什麼大不了的，憑李簡現在的修為，再加上珍惜材料無數，儘可以輕易煉出功能相仿，但效果更勝的巫器。李簡之所以要把這兩座鐘順手牽羊的拿走，一是因為那件天巫用以儲物的巫器中，頗有幾樣對李簡還算有用的東西。另外一點，就是覺著堂堂巫器，淪落到擺在櫃子裡認人觀賞的程度，有些暴殄天物，稍有不平罷了。
………………
‘巫門國度’與‘巫魂天眼’的配合，簡直就是作弊，李簡坐在大鐘寺外的一張街邊長椅上，僅僅半分鐘的功夫，藏在大鐘寺裡三座古鐘，就換了主人，盡入李簡囊中。