所以，義銀才能和武家集團的愛慕者聯手，打造自己的神權，把血脈貴種的意義拔出天際的高度。
如果放在天朝，很難想象那些喊出王侯將相寧有種乎，家事國事天下事事事關心的精英，會一心一意和義銀苟合，搞什麼腐朽神權。
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冬天的寒風越來越凜冽，完成了南蠻貿易佈局和京都政治安排的義銀，知道自己應該出發了。
事情是永遠做不完的，再拖下去，就要拖到開春，直接從北陸道商路坐船回關東更方便。
但義銀打心底裡排斥走北陸道，還是想從東海道繞回關東。
上杉深雪的降生，讓他有一種望而卻步的怯意。他不是不喜歡女兒，只是他在越後的政治利益關係糾纏太多，心有餘悸。
越後國是義銀征服關東的起點，他與上杉謙信組成的越後雙頭政治，至今依然是斯波家立足關東最重要的政治基石。
就連關東侍所這個正在如火如荼壯大的政治平臺，其實也是架設在越後雙頭政治的基礎之上。
沒有武勇富庶的越後武家集團鼎力相助，義銀就沒有一塊結實的踏板，進出關八州之地。
但反過來看，因為越後雙頭政治太過重要，導致上杉深雪這個二女兒的誕生，遠比長女武田義信，三女由比濱糰子更加複雜難辦。
因為這個女兒的起點高，上杉謙信以及她身後的越後武家集團，一定渴望這個女兒能夠繼承斯波家的一切，但義銀卻不願意。
武家集團，也是一步步走向政治成熟的。
從鎌倉幕府時期每個子嗣都能分一份領地的均等繼承，到足利幕府的家督繼承所有，武家的繼承方式越來越零和博弈。
簡單來說，原本每個子嗣都能從老孃那裡分一點東西，無論多少，終究是有部分繼承權的。
但現在，只有家督吃獨食，其他分家要麼給家督當狗分點殘羹剩飯，要麼乾脆一點沒有。
一門繼承，有利於武家維持家業，不會因為領地分攤而慢慢失去力量。
但反過來說，因為家督一個人吃獨食，導致所有子嗣都拼命想成為家督，繼承家業的鬥爭變得非常激烈。
這就是零和博弈，勝利者拿走所有，失敗者一無所有。
三代將軍足利義滿就是吃到了這個時代福利，利用各家子嗣爭奪繼承權，分化削弱，成為了足利幕府獨一檔的強權將軍。
水能載舟，亦能覆舟。足利家的興旺源於足利義滿的平衡手段，但足利家的衰敗也是因此。
山名家與細川家在八代將軍之亂的時候，一樣玩起繼承人之戰，拉起自己支援的足利將軍開戰。
那一戰，把幕府高門的實力極大削弱，把幕府對地方的威信和控制力打得消散大半。
對幕府整體來說，最後的政治結果就是沒有勝利者，幕府武家都是輸家。
這就是家督一門繼承的壞處，因為吃獨食實在太爽，所有人都想搶這把吃獨食的椅子，導致繼承權之爭非常激烈，幾乎沒有下限。
義銀很擔心。
自己正在建立的神裔家族，最後會因為神權太強，導致各家神裔為了搶自己死後的這把椅子手足相殘，讓自己在天之靈，無法瞑目。
義銀心中已經隱隱有了一些想法，他要把自己的這把椅子撤掉。
其實以武家的傳統，早在鎌倉幕府的御家人制度，就有了貴族合治共議的政治傳統。
只是當時的源賴朝子嗣單薄，行使權力依靠手下各個姬武士團，無法建立強有力的血緣共治體系。
但義銀不一樣，義銀是男人，他不需要自己生，只需要努力撒種，就能夠把一個個強大的姬武士團首領，變成自己的孩子媽。
他需要考慮的是如何利用孩子媽，讓子嗣能夠習慣貴族共議這個政治形式，大家有事一起商量，共同維護神裔集團的最高統治權。
義銀此時正抱著武田義信，下首坐著欣喜若狂的高坂昌信。
“真的嗎？聖人，你想讓小殿下回去探望武田殿下？”