鴻鈞一說，太上急忙問道：
“敢問老師，你說成就準聖需要感悟法則，從自身起，從元神起，從法寶起，敢問是各為何？”
太上詢問的幾乎都是其他人想要問的，鴻鈞修的是四九法則，同時卻修煉了合天道的特殊功法，他雖然成就聖人卻是依靠大氣運推動，故而他這裡並沒有江蕭那種完全依靠自身感悟法則的方式。
鴻鈞對太上點點頭說道：
“三千大道，對應三千法則，混沌時三千魔神各自掌握一道，最強者為盤古，以無量之力可以洞穿混沌造就天地，卻也毀滅了其餘魔神造就洪荒；
故而洪荒之中也有三千法則，或五行，或陰陽，或生死，或風雷，如此種種難以計數，但是萬法同源，修煉方式也就幾種；
淬鍊肉身為主，淬鍊元神為主，淬鍊能量為主，皆應法則之力，強者時，法則與肉身合，與元神合，與能量合，攻擊時肉身破碎虛空，元神撕裂蒼穹，能量擊穿環宇，諸般皆為道。
我以造化玉蝶為根基，以洪荒氣運為推動，初修煉時惶惶恐恐，有所成時戰戰兢兢，於不周山外山谷內吞氣孕丹，終破道果成就準聖。
準聖者，感悟初期法則，運用力量動輒產生法則之力，如火者，舉手投足之間法則力量蘊含，出手時其中力量變化莫測無與倫比。
而要成準聖有二法，一是自身逐步感悟法則，這可是需要漫長歲月一點一點積累，或許三五億年，或許遙遙無期甚至沒有機會；
可道門不閉，眾生自有機緣，天地間有先天至寶，有先天靈寶，這至寶靈寶之中便孕育著完整或者接近完整的法則；
我有斬三尸之法，自我善惡是人之本性，若將這些本性一一寄託與法寶之中，便可憑藉融合之力獲得一部分法則之力成就準聖。”
說到此，鴻鈞不說了，元始卻急切著問道：
“斬三尸和融合法寶可成準聖，莫非是要找齊三件至寶或者靈寶不成？”
這個問題也是關鍵，鴻鈞老神在在地搖頭道：
“斬卻三尸只是一種說法，一件也是寶，多了受不了，只要將你最為在意的一份本性寄託寶物便可，突破後憑藉感悟又可繼續修煉，若要三件寶物方可提升修為，這斬三尸之法不就是空談麼？
你們之中幾人手中有至寶，幾人手中有靈寶，切莫貪心，切莫貪心。”
說起寶物，在場之中的眾人就開始苦比了，有寶物的能夠有多少人？一些手中沒有靈寶之人就開始四處打量猜測那些人手中有寶物了。
三清此時還沒到分寶時，各自手中有些寶物，但是至寶一件皆無，不過他們之前各自弄了一個葫蘆皆是靈寶，所以他們此刻並不慌張。
接引與準提也老神在在，原因是接引有著十二品金蓮，而準提本體的菩提樹就是先天靈寶，自然是不擔心；
鎮元子有地書有人參果樹，老婆紅雲有葫蘆，兩人對視一眼便繼續看向高臺沒有表情。
帝俊與太一卻欣喜不已，因為帝俊手中有洛書河圖，太一更有洪荒先天至寶混沌鍾，他們也不擔心。
在太上身後坐著冥河，他一向不言不語，他手上阿鼻元屠兩把靈寶級武器可是殺人不沾染因果的，可其他人手中卻沒有什麼靈寶一個個眼神就給餓了許久的狼一般散發著幽光。
太一忽然問道：