正道修者得正道傳承，無關道法佛法，正大光明天克邪師惡道、妖魔鬼祟，正道善用傳承之物，如先輩法器、咒法，以光明大道力壓陰邪萬物。
邪師惡道得邪法傳承，喪盡天良，視人命如豬狗，為達目的手段殘忍至極，邪修修行之法五花八門，所有的邪修都只有一個目的，想盡一起辦法，用盡一切手段對抗正道。
五行就包含了相生相剋，邪能勝正關於個人修行之法，但終究邪不勝正，這不關乎個人的修行之法，這是天道不可逆。
想要逆轉天道的人從來沒有少過，百里連舟是、範卜堯是、薛戰天也是，落葉峰所有的邪師都是。
而想要逆轉天道又談何容易，他們所修的邪修功法都被正道所剋制，包括百里連舟，本是龍虎山出身，照理來說正邪雙修能揚長避短，毫無破綻，可事實並非如此。
不管是茅山、龍虎山、青雲山……，這些道統之地都有一個特點，離開山門的弟子只要身上的道法完全消散，日後便不能算是道門中人了。
道法是需要修和悟的，就是常人口中所說的浩然正氣，道骨仙風，只要有道法修為那人便不會墮入邪道，兩者相抵相沖，不可能相融。
若是道門中人不再悟道，身上的道法修為一旦散盡就會發生兩個變化。
第一個變化，無法再施展需要道法修為才能施展的術法，如內門弟子都能施展的天雷咒、道家陣法、封印咒法等等。
除了只需要魂魄力就能駕馭的咒法術法，其他一概再無可能施展，除非重新入道。
道法修為消散殆盡會發生的第二個變化就是那種仙風道骨一身正氣的樣子，會慢慢的變回普通人，普通入世俗的人，甚至變成塗炭生靈，一身戾氣邪氣的惡人。
百里連舟就是這般，但他並不是因為道法修為消散殆盡才不能施展道家咒法的。
他是被龍虎山上一任的掌教天師昆陽真人拜請三清除了道名。
昆陽真人發現百里連舟就是明陽的時候，雖然沒能在龍虎山上將其斃命，但卻在日後除了其道名。
不要小看只是一個道號，偏偏就是這麼一個道號，百里連舟就和龍虎山沒什麼關係了，他也不能再施展消耗道法修為的術法。
這也是為何百里連舟上茅山之時只用混元符陣對陣太原真人的混天符陣，不是他不會其他術法，只是需要道法修為他根本無法施展，連混元符陣都是自己改的。
就如太玄老頭自己悟出了一個不需要道法修為的請神術一般，百里連舟窮其一生愣是把雲璣長老的三生符陣取之其一，改成一個不需要道法修為的符篆大陣，混元符陣。
也因為是被除名，而不是道法修為散盡，所以百里連舟少有濫殺無辜的時候，雖然不再悟道，可身體裡殘存的道法修為，不會讓他成為這般雙手沾滿殺戮的人。
邪不勝正，每一個想要逆轉陰陽，改天換地的人都有一個問題是無法逃避的，就是用何手段去做這件不可能的事，把不可能變成可能。
兜兜轉轉，這些人一定繞不開一種存在，一種可以毀天滅地，塗炭生靈的存在，傳說中那無法斬殺只能封印，且與天同壽，生生不息的應劫大妖！
幾方道統所記載的應劫大妖共有九隻，兇星白勾在百里連舟和樊千愁的幫助下不止扛下了應劫天雷，還扛下了天罰，成為了古往今來第十隻應劫大妖。
十大應劫大妖以洪荒魅妖魑魅魍魎為首，五千多年的應劫大妖，還是幻妖，真正毀天滅地的存在。
若不是魑魅魍魎數百年前被鹿臺山的道家先祖重創還未完全恢復，以太原真人、太玄老頭，和隨常和尚三人，就是施展八大神咒都不一定能將其重新封印，因為八大神咒也是看道法修為的。
那個道家先祖修為通天，在沒有幻身的情況下獨戰魑魅魍魎，淨天地神咒的漣漪幾乎衝擊擴散整個神州大地，此番修為太原真人是斷然做不到的。
除了魑魅魍魎和兇星白勾，還有被幾個老頭封印在茅山拖入三寒煉獄的土妖奇墓黃泉、木妖六戊天瑞、金妖雙生九地，被封印在龍虎山的天禽勾陳。
除了魑魅魍魎，這些應劫大妖都被百里連舟收過逆天法器之中，只是他也沒想到茅山上的那幾個老傢伙竟然這麼剛！
除此之外還有樊千愁沒有找尋到的水妖太陰天輔，泥沼之地差點要了陳三性命的蛇妖六甲妖藤，穿梭於陰陽兩界的犬妖三頭煉獄。
九隻應劫大妖都屬於天地造化，無關乎本體是人是畜生，有了機緣便能修行，扛過了應劫天雷便與天地同壽，成為應劫大妖，至於天地造化為何會出現這種妖物，那都是後話。
這九隻應劫大妖對於道士來說也不算真正的窮途末路，若手中有鎮山法器或者八大神咒，豁出性命還是有可能封印的。
可有一隻應劫大妖就不是豁出性命就能封印的存在了，它的存在非常特別，乃邪師煉化，煉化它的邪師死了，它卻因五行鎖魂沒有魂飛魄散。
也是唯一一隻八百多年就應劫的應劫大妖，傳說中道門中人聽了都會頭皮發麻的天魁！
數百年前被封印在青雲山山腳下的天魁，算算日子它被封印的時候快一千五百年，至此已經快要兩千年。
天魁本就是煉化成妖，如人一般被煉化的五行俱全，金木水火土相生相息，相生相剋，也正因為妖身屬五行，想要封印它幾乎是不可能的。
數百年前封印它的是崑崙山的道士，道號純陽，能以一己之力封印天魁的定有其特殊之處。