齊安來了興趣，虛心請教道：“崔院長，可否詳細說一說。”
崔熠院長看出齊安有些不明白，便詳細解釋道：“修真一途，大道唯艱，要想有所成就，則必須內外兼修！‘內’就是修為境界，影響著基礎能力屬性，比如力量、防禦、速度、靈巧、耐力、真元質量等等，這些主要是靠著功法修煉來提升。”
“與‘內’相對應的還有‘外’，‘外’即為武道境界。”崔熠院長看著齊安，如同教習授課一般，娓娓道來，“‘武道’兩個字，既有‘武’，又有‘道’，‘武’是指戰鬥技巧，包括你的武學招式和戰鬥智慧，‘道’是指你對這個世界的認知，從天地萬物之中領悟的道理。”
頓了一頓，待齊安大致理解後，崔熠院長又接著說道：“相對於修為境界來講，武道境界更難提升，因為它不靠修煉，無法積累，只能從天地萬物中去尋找，有可能終其一生都無法寸進，也可能在一瞬之間就有所領悟。”
齊安將這些話咀嚼了數遍，若有所思，脫口問道：“是不是隻要在武道境界上達到圓融境，便可在巔峰武宗之時闖過天級生死巷？”
“不錯！”崔熠院長頷首答道，“當一個人的武學造詣達到一定程度，一舉一動都能形成一個完美的整體，渾然天成，無缺無漏，幾無破綻可尋，這便是圓融之境，達到此一境界，就證明你在武道一途上已經算是入門了。”
齊安訝然道：“這才只能算是入門嗎？”
“入門已經是很難得了！”崔熠院長呵呵笑著，“老夫剛才還說過，武道境界比起修為境界更難提升，堪稱萬中無一！也就是說，在一萬個巔峰武宗裡面，可能才會出現一個領悟圓融境的天才，甚至就連絕大部分的凝氣修士都沒有領悟到圓融境，在武道上連門都沒有入，可想而知，達到圓融境有多麼艱難！”
見齊安似乎不信，崔熠院長又舉例說明道：“乾清學府創立至今已超過兩百年，累計招收學員近百萬名，但在巔峰武宗之時，能夠領悟到圓融境並闖過天級生死巷的，還不足百人，按此資料來看，難道不是萬中無一嗎？”
齊安仔細一想，的確是這麼回事，他才知道成就圓融境之艱難，於是便點了點頭，轉而問道：“圓融境之上還有什麼境界？”
崔熠院長回道：“老夫跟你一樣，在武道上也僅僅只是達到了圓融境的地步，所以瞭解不多，只知道圓融境之上為合一境，再往上，就不知道了。”
齊安好奇追問道：“合一境又有什麼說法？”
崔熠院長若有所思，待斟酌了一下用詞，方才答道：“據老夫所知，合一境不僅要求自身成為一個完美的整體，還講求天人合一，即把自身與所處環境結合起來，與天地合為一體。”
對於這個解釋，齊安倒是懵懵懂懂地領悟到了大概意思，但是具體怎麼達到合一境，卻完全沒個譜。
正所謂“道可道，非常道”，真正的天地道理，不是三言兩語能夠講明白的，需要自己去慢慢領悟，甚至每個人領悟出來的結果還可能不一樣，崔熠院長也只能給齊安提供一個大致的方向，具體應該怎麼做，就連他自己都沒搞明白，還在摸索求證中。
只不過與崔熠院長這一番長談，倒是令齊安茅塞頓開，關於內與外、修與武這兩方面的見聞和知識都增長了許多，甚至為他指明瞭今後的修煉方向，那就是修為境界與武道境界並重，內外兼修，缺一不可。
隨後崔熠院長又問起齊安為何會擁有如此恐怖的防禦力，結果當齊安如實以告，講明自己所修煉的功法乃是【金剛不壞】時，崔熠院長深深地皺起了眉頭，似乎對齊安選擇煉體功法頗為擔憂。
要知道，在現今的修真界中，煉體體系越來越沒落，缺陷也越來越明顯，導致原本就少的煉體功法，有很多都已失傳，高階的煉體功法更是鳳毛麟角，舉世難尋，即使是乾清學府的總院，估計也拿不出高階的煉體功法來，所以煉體修士很難晉升到高境界。
齊安想要在煉體這條路上走得更遠，便只有兩個辦法，一是找到更高層次的煉體功法，以之繼續修煉；二是以莫大智慧自創出後續功法，這個更難，能做到的無一不是絕世之奇才。
如若這兩條都達不到，那齊安的修行路最多隻到煉神境便終止，以後再難有更大的作為。
崔熠院長便是因此而憂心，在他看來，齊安應該算是靠山分院有史以來天賦最強的學員，十三歲晉升先天，十六歲成為修士，更難能可貴的是，他在武道上踏出了關鍵的第一步，領悟到了圓融境的真諦，這絕對是一個前途無量的天才人物，誰知道他偏偏選擇了煉體的道路，這豈不是自毀前程？
崔熠院長差點忍不住想要勸告齊安，讓他棄掉煉體功法，重修煉氣一脈，雖然會因此而耗費不少時間，但總好過走上一條沒有未來的絕路。
但崔熠院長還在斟酌用詞，考慮該怎麼勸說齊安，無意中又想到，既然齊安在煉體功法的修煉上進境神速，興許他的天賦就在這方面，並且十六歲就能踏入武道第一境，顯然是有著遠超常人的大智慧，搞不好他以後就能夠自行創出後續的煉體功法。
於是乎，崔熠院長便打消了勸說的念頭，畢竟修行不易，幾年光陰的努力，不是說放棄就能放棄的。