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第六百五十七章 山鬼(求訂閱) (第2/3頁)

“原來如此,昔日一個小型部落裡走出來的蛇巫嗎?”

山鬼羅看向玉宸的目光柔和了許多,但警惕並沒有減少,她詢問道:“我能知道那位神祇的名字嗎?”

玉宸並沒有開口,他周身的龍蛇匯聚,絲絲縷縷清氣繚繞,於中心構建出一個虛幻不實的神名——上清靈寶度人天王。

這是玉宸從九品位格世界中,自己執掌的二品位格中分析出來的名號,因為還未徹底成型,又沒有得到主世界的承認,才顯得非常虛幻。

而在山鬼羅的認知當中,這位神祇並不存在,而是某種概念和現象的命名產物。

這種情況在巫師之道的演化過程中,並不罕見。

絕大多數巫師在成為大巫師之後,都會選擇將某種概念、某種圖騰,或者某種規律視作一位神祇,而後宣稱自己是這位神靈的化身,或者說自己得到了這位神祇的授權,代替他執掌了對於的權柄,進而藉助人們的信仰和恐懼,昇華自身靈性,凝聚神性,走上神道。

只是,那些的巫師,大多是藉助恐懼和祭祀來加大自身和對應概念的聯絡,慢慢昇華靈性。

而玉宸似乎是得到了某些人提前凝聚了名號,藉此同那個概念產生聯絡,一點點向其靠近,昇華自身靈性。

但這樣的做法,也有一個問題。

山鬼羅勸說道:“我可以感受到這名號之中,蘊含的強大力量,但巫師啊,你要知道,人的靈性和壽命是有極限的,依靠自身還選擇過於強大的力量,對於你而言不是一件好事情。”

山鬼羅的勸說,讓玉宸對她好感提升不好,當年他選擇放棄巫道的時候,很重要的一個原因,是巫道前面沒有路了。

在當時的玉宸看來,成為大巫師之後,想要繼續修行,只能在“天人合一”和“神人合一”之間做出選擇。

可巫師的力量源自於靈性,而非元氣,選擇前者,便需要讓自家靈性面對整個天地,或者區域性的天地意志,個體在天地面前,遲早被同化。

選擇後者,面對的壓力或許會小一些,但問題也不小。

壽元註定了大多數巫師不適合選擇那些過於強大的概念,因為他們能調動的信仰和靈性,不足以將這些概念凝聚成型,作為自身神道根基。

強求的結局,不過是成為這個概念的一部分,而非主導者。

玉宸再次微微躬身,表示對對方關心的感謝,卻沒有多說什麼。

山鬼羅明白了玉宸的意思,望著玉宸不算年輕,卻依舊頗為帥氣的面容,她有些可惜的嘆了口氣:“算了,既然你已經做出了決定,那我也不會強求什麼。不過,你這次回來,應該是為了傳播信仰吧。”

面對山鬼羅的詢問,玉宸有些誇張的讚歎道:“你的目光如同火炬一般,照亮了遮掩真實的黑暗,看到了我的慾望和野心。”

“不知,你對我的選擇,可有什麼建議?”

山鬼羅想了想,道:“你如果是打算回來傳播信仰,收攏力量的話,我覺得你可以去一下南方那邊。”

“為什麼這麼說?”

“我能夠感受到你的力量當中,蘊含著一股救贖亡者的氣息,而在南邊原本有一個部落。其圖騰獸是一隻吞服了靈物的火狸,不過後來祭祀他的大巫師在死前,暗害了火狸,將其屍體和自身埋在一起,想要藉此活過來。”

“活過來?”

玉宸想了想,突然猜到一種可能,看向山鬼羅道:“她是想要在死後,藉助圖騰獸的香火,吸收大地的神力,化作山鬼?”

山鬼羅聽到這話,有些不好意思,像是被人指出秘密的小女孩,但很快她又是認真道:“你既然猜到了,我也不瞞著你,那火狸是我的好友,在我這裡學習了不少東西,擁有一定的山林權柄。被祭祀他的大巫師暗害後,這個權柄也是被那個大巫師奪取,作為她化作山鬼的根基之一。”

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