大羅天界中央核心之地，那大羅天庭根基之所在，那鴻蒙大羅天最頂端。第三十三重天上清境禹余天，三十四重天玉清境清微天，三十五重天太清境大赤天，及第三十六重天周清境大羅天等，宛若恆古不變的宇宙無量世界般佇立不動。
此時，突然從鴻蒙道界域外飛來四道清光，徑直飛入大羅天界內部，而後直接朝著鴻蒙大羅天頂端最後四重天飛來。那四道清光好似認路一般，各自選了一重天飛入不見。
此刻，若是有人在那最後四重天中央核心之地的宮宇內注視。便會發現從上清境禹余天開始，每一重天核心之地的中央道宮正大殿的道臺雲床之上，都各自出現了一尊身著素衣道袍、腳踏芒鞋、手持拂塵，盤膝而坐且真樸自然的道人。其有那青年道人、中年道人、老年道人，還有那少年道人。
那三十六重天周清境大羅天，其中央核心之地的道宮名為：道寶宮，宮內大殿雲床之上乃是一位少年道人，其尊稱為道寶聖君，道號為洞天道人。
那三十五重天太清境大赤天，其中央核心之地的道宮名為：神寶宮，宮內大殿雲床之上乃是一位老年道人，其尊稱為神寶聖君，道號為洞神道人。
那三十四重天玉清境清微天，其中央核心之地的道宮名為：天寶宮，宮內大殿雲床之上乃是一位老年道人，其尊稱為天寶聖君，道號為洞真道人。
那三十三重天上清境禹余天，其中央核心之地的道宮名為：靈寶宮，宮內大殿雲床之上乃是一位老年道人，其尊稱為靈寶聖君，道號為洞玄道人。
說來話長，那道寶聖君即天道教主周清，神寶聖君即闡教老子，天寶聖君即闡教元始天尊，靈寶聖君即截教通天教主。
此四寶聖君，正是那盤古仙道四清天尊混元教主的分身，皆是其原形體貌模樣，且個個都有其本體混元聖人十成十的圓滿大威能。
那洞天、洞神、洞真、洞玄等則是盤古四清天尊的道號別稱。四寶聖君分別坐鎮於周清境大羅天、太清境大赤天、玉清境清微天、上清境禹余天。
乃是與大羅天庭之主——玄穹高上帝中央玉皇大天尊昊天上帝、及大羅天后——王母娘娘瑤池金母平起平坐的存在，卻是不受中央玉皇大天尊昊天上帝管轄。且這四寶聖君，乃是大羅天庭身為洪荒道教正統之象徵，為那不可褻瀆之存在。
而在那四寶聖君現身後的下個剎那，那四清境天內的四寶道宮大殿內，亦是各自原地出現了一位年輕道人。
這四位道人分別為：三十六重天的洞天大法師、三十五重天的洞神大法師、三十四重天的洞真大法師、三十三重天的洞玄大法師。
此四洞大法師，乃是四清境天各自的天心意識所化，相當於四清境天的管理者。而鴻蒙大羅天自身的三十六重天，每一重天都是無極無量的存在，更何況是最後四重天。因此，這四洞大法師每一位都具有道尊境初期的境界道行。
然而天數運轉，這四位大法師先天就是盤古仙道四清分身，四寶聖君身旁的四位仙官，乃是宣讀四寶聖君各自法旨的四清仙官使者。
至於那第三十二重天平育賈奕天，則是大羅天庭玄穹高上帝中央玉皇大天尊昊天上帝、及大羅天后王母娘娘瑤池金母，每個天日早朝的朝議之所，及修行道場、居住寢宮之所在。
那第三十一重天龍變梵度天，則是天庭六御中，除中央玉皇大天尊昊天上帝之外。剩餘那總御諸界寰宇萬星，主管萬星周天執行，衍化隕滅的中天紫微北極大帝伯邑考；總御諸界寰宇萬神，主管萬神雷罰，於未來出世的西方太極勾陳天皇大帝；總御諸界寰宇萬靈，主管萬靈之壽夭的南方南極長生大帝南極仙翁；總御諸界寰宇萬類，主管救度萬類眾生的東極妙嚴青華大帝之太乙救苦天尊張太乙；及總御諸界寰宇萬土，主管萬土作物的承天效法后土皇地祇(qi之後土大帝張龍吉等，大羅天庭五御大帝的修行道場、及朝政議事之居所。
那第三十重天玉隆騰勝天，則是先天五方五老，及那節制管理大羅天庭三十六重天的九天生神天帝，如那無想無結無愛天帝…等，大羅天庭十四位高層要員之修行道場及居所。
那先天五方五老，乃是先天五太元氣化生而出世。其亦稱為“先天五方五帝”、“先天五方天君”，均是非後學而成真者，為那天地開闢之初誕生的先天神靈，所以又稱“元始五老”。
其分別為：東方青帝青靈始老九炁天君，簡稱東方青靈天君，乃太始元氣所化。
南方赤帝丹靈真老三炁天君，簡稱南方丹靈天君，乃太素元氣所化。
中央黃帝玄靈黃老一炁天君，簡稱中央玄靈天君，乃太初元氣所化。
西方白帝皓靈皇老七炁天君，簡稱西方皓靈天君，乃太易元氣所化。
北方黑帝五靈玄老五炁天君，簡稱北方五靈天君，乃太極元氣所化。
且其有那五方靈童伴隨身旁，乃是先天五方五老天君的隨侍童子。
其分別為：東方青靈童子田昌，南方朱明童子宥亨，西方皓靈童子周忠，北方玄靈童子高思，中央黃靈童子顏章。