中央天洲正西方與西牛賀洲接壤邊緣地帶，略微靠近中間的某一片赤紅色小平原上，卻是有著一群人。這正是那小乘佛教一脈與蜀山一脈諸弟子，在前方面向著正西方有一道人，正是那靈寶道君。
此時正是一天之中的辰時，正東方那大羅天界大羅星空的太陽星，已經從地仙祖界東海盡頭海天交接處徐徐升起一小段距離。
火紅色的太陽星散發著明亮的朝陽光輝，透過天際淡淡的紫紅色雲層朝霞，均勻的自然散射在整個地仙大陸和租界四海之上，把整個地仙祖界逐漸照的通亮。
這太陽星並非其本體，而是大羅星空那太陽星在地仙祖界的投影。雖說是投影，然則其無窮無盡的太陽精華元力，依舊能夠透過大羅仙土不漏絲毫的照射到地仙祖界來。
柔和燦爛的太陽元力溫柔的照射在靈寶道君和身後小乘佛教、蜀山等諸弟子的身上，在地上拉出長長的影子，像是一個個佇立不動的圭表。
初來此地後，靈寶道君讓他們原地觀察參悟。此時，他們已經在這裡站了將近一個時辰。
這一片赤色小平原上零星散落著上百座小山頭，前面已經說過如今新洪荒時代的小山頭大致形體，這且不提。這些小山頭又各自分出不多不少的分支小山脈，小山脈又各自延伸出數量不等的細小的紋絡小山巒、小山丘。
如此，直到這時看起來才有種上個紀元地仙界蒼茫山脈、大荒山脈那種感覺。但是依舊是少則綿延數十萬裡，多則綿延數百萬、乃至上千萬裡的小山巒、小山體。
此刻，離眾人不遠的平原地帶，一條清中帶有淡淡赤色的小河靜靜流過。小河寬約有近十萬裡，從始至終不見其頭尾。在小河的這一面有一小片樹林，一眼望不到頭。
清晨的淡淡薄霧裡小樹林若隱若現，此時那些經過一夜酣睡的諸多生靈活物大都已經早起。無憂無慮的在小樹林吃飽了靈果靈藥、奇珍異果後，在小河邊的小塊平地上歡快的玩耍。
有那赤色皮毛的猿猴、火紅皮毛帶有道道黃色紋絡的靈鹿、純白優雅、約有丈餘高下的白鶴、紫色、白色、黑色、灰色的肥大野兔…萬物生靈皆是一副安詳之態。
河對面的諸多食肉生靈，則是在對岸捕捉到肥美的食草活物，自在悠閒飽餐一頓後，便靜靜的趴在草叢裡休息，卻又時不時眯著眼打量著河這邊成群結隊的諸多食草生靈。
靈寶道君看著眼前這萬物生靈自由繁衍生息的景象，突然對著釋迦摩尼道：“你日後若要證得合道亞聖果位，還需教化獸人一族方可。”
身後釋迦摩尼、多寶佛(釋迦摩尼善念化身、燃燈古佛、懼留孫古佛、長眉真人、笑和尚，以及三菩薩、齊金蟬、李英瓊等，皆是愣了一愣，而後面面相覷，不解其意。
這時釋迦摩尼道：“老師可否言明？”
靈寶道君淡然看著不遠處小河空地上，悠閒自在的諸多生靈。
遂言道：“洪荒人族子民，除了女媧娘娘所造正統先天人族外，其餘諸界寰宇依舊有那自然而然演化而成之後天旁支人族、類人族等。”
“然則，雖有正統、旁支、類支之分，卻無高下貴賤之分。皆為人族一系，自當是享有公平、同等繁衍生息之權益。”
“是以，日後這西牛賀州雖無正統先天人族子民繁衍生息。然其未來卻有那無窮之後天人族、類人族等諸多人族支脈演化而生，於這無垠無際的西牛賀州繁衍生息。”
“然則，此雖是天數運轉而定。但若是任由其自然演化而成，其所用之時日卻是需要十億歲載不止。再則，西牛賀州那隱世未出之諸多擁有先天大神通之神獸、靈獸、魔獸、兇獸、蠻獸、荒獸…之族群，卻是要把諸多普通之生靈作為那口糧之用。”
“如此，恐要再往後延遲不知多少歲月才能誕得那後天人族、類人族等支脈。吾剛才所說雖皆都屬於妖獸範疇，然則太一師弟卻是不會越界來管這地仙祖界之事。”
“是以，這後天人族、類人族還需你等小乘佛教一脈諸弟子來點化其靈智、引導其進化為人族先天道體、類人族先天道體。而後教其人族諸多禮儀教化，使其懂人倫、知天命、明事理、通禮儀。”
“如此，方可為日後中央天洲人族運朝教化接納其為一朝子民。你亦可憑此大功德踏入合一亞聖之境，而後憑藉大機緣證得合道亞聖，當為鴻鈞老師座下小三教旁聽記名弟子之一。”靈寶道君對釋迦摩尼道。
釋迦摩尼聞言卻是愣在當場，隨後心中卻是大喜之極。好似得到了了不起的、夢寐所求的心愛事物一般。
遂連忙對靈寶道君道：“多謝老師今日指點迷津，弟子在此誠心謝過。”
又道：“老師在上，不知弟子該如何行事才好？”言罷，雙眸認真看著靈寶道君的背影等待其回答。