李重此時也在修整軍器。
除了發下去的摧山弩，萬鈞神弩被收了回來，專門由人卸了弓弦，塗抹上天蠶韌弦脂，重新檢查禁制。
弓身更要以太乙青木髓穩定其木質的結構，修復其中暗藏的裂痕。
這些仙漢軍器，之所以能一直用到現在，細心的養護是絕少不了的。
尋常修士用的法器，並不追求極端的殺傷力，因此運用過後用法力孕養，祭煉，甚至可以緩緩提升其威力。
但軍器的禁制，只追求其效用，祭煉，維持，養護並不涵蓋在內，其禁制由仙秦方士們開發出來，追求的就是最強橫暴力的威力。
弩就是弩，只需要在‘射’之一道上做到極致。
所以萬鈞神弩，摧山弩的禁制，便是將那士卒法力煞氣，弩機中的禁制全數施加在箭上。
除去兩重神識鎖定，牽引的禁制，其他數十重禁制，全是為了獲得對箭矢的極致加持和操縱性！
弓弦上有一圈一圈積蓄的法禁，便是將弓弩上緩緩加持來的力量都匯聚一處，在瞬間爆發出去。
這一處的禁制最容易被損壞，所以一張仙秦弓弩往往要搭配幾種弓弦。
即便是仙漢，也要求其中摧山弩備有三道弓弦。
如今少府豢養的奇珍異獸早已被屠戮殆盡，再想煉製這般的弓弦，材料都無處可尋，所以軍中才越發重視保養。
若非西王母秘藏的那一庫，加之輪迴之主的貸款，僅僅是那兩種保養弓弩的靈藥，便能要了六鎮半條命去。
辛辛苦苦儲存的仙漢武庫裝備，淪為用不了幾回的一次性兵器。
即便是一國之主都要心疼的血崩的。
當年立下六鎮之時的那一場大戰，便如此幾乎傾盡了北魏國力，好幾年沒緩過氣來。
將玄金淬鋒露小心翼翼的塗抹斷刀，這宗神兵倒不似尋常的制式戰刀那般脆弱，李重拎著它砍翻了無數瀛洲真傳，不知道正面劈開了多少法器，甚至斬斷過‘命運’。
其鋒芒依舊，猶如神兵，揮手便可斬出凌厲的刀光！
但李重依舊小心保養，斷刀中的神靈正在復甦，每一次保養，都是他的精神和刀中復甦的神靈的一次交流，休看此舉貌似無功，但實則對於神刀的復甦，比起殺人斬馬，運用刀光還要重要。
此外，還有禁軍玄甲。
一般情況下，都要以三山符籙御製的護甲符，招來神祇維修戰甲。
奈何北魏僅有一位天師佩印，而且寇天師雖佩戴天師印，但卻缺少南晉三位天師那般傳承的制衡神道的靈寶封神榜、打神鞭。
三山符籙，本質上是道門節制神道，透過三山符籙徵召地仙界的神祇服勞役。
道門天師分配天下信仰，同時也徵發神道，僅用百一的法力，撬動神祇之力，完成百倍的天地元氣呼叫。
而與其他招來天地元氣，籙召神道調動元炁，符引元炁化為神通的三山符籙不同，護甲符是真的要召喚神靈，一錘一錘的打工的，一場大戰下來，方圓數萬裡的神靈帶著麾下陰兵，圍繞一件戰甲，生火敲打，修補禁制，真不是虛言。
這等符籙，比起尋常的三山符籙要耗費多百倍。
北魏只有一位天師，手中又無制衡神道的靈寶。
那些神祇多半不願意服此苦工……
李重便有些舉棋不定，以他的身份，也就發下三張護甲符而已，要維修這具禁軍玄甲自然勉強夠用，但鐵騎人馬帶甲，除了人甲，還有甲騎具裝啊！
一套甲騎具裝由六個部分組成：面簾；雞頸；當胸；馬身甲；搭後；寄生。
當然還配備有馬鞍和馬凳韁繩之類。
馬鞍和韁繩固然有抽取坐騎妖氣，輔助御者任意呼叫之用，但畢竟只是御裝，不需要時時刻刻維修保養。
但甲騎具裝的面簾，附有控制坐騎神志的魔道法禁；雞頸其實是一副馬頸部的護甲，由甲片綴成，乃是騎兵衝鋒之時，陣法推進的關鍵所在，一般都是會配合兵家陣法的部件。