一道十二色彩光自從天空之中落下，照在祭天大典高臺之上，將整個高臺籠罩在其中。
祭天大典終於正式開始了。
而陸晨星也在鬼祖示意之下，帶著林寶黛等人來到祭天高臺之上，與靈山聯盟的來者，鬼族天才與強者們，以鬼祖為中心，結成多層的圓圈，盤膝坐在祭天高臺之上，等待祭天大典的完成。
而鬼祖卻是牽著林寶黛的手，站在祭天高臺的最中間，開始與林寶黛一同吟誦祭天之經典：
“悠悠蒼天，明鏡高懸。運轉百時令，萬民是憐。懲惡揚善，仁德為先。今鬼族以至寶，信仰祭天，望天道賜福。
捭闔者，道之化，說之變，道之化，說之變也；必豫審其變化，吉凶大命系焉。口者，心之門戶也，心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入，故關之（以）捭闔，制之以出入。捭之者，開也、言也、陽也；闔之者，閉也、默也、陰也。陰陽其和，終始其義。故言長生、安樂、富貴、尊榮、顯名、愛好、財利、得意、喜欲為“陽”，曰“始”；故言死亡、憂患、貧賤、苦辱、棄損、亡利、失意、有害、刑戮、誅罰為“陰”，曰“終”。諸言法陽之類者，皆曰“始”，言善以始其事；諸言法陰之類者，皆曰“終”，言惡以終其謀。以陰陽試之，故與陽言者依崇高，與陰言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，無所不出，無所不入，無所不可。可以說人，可以說家，可以說國，可以說天下。為小無內，為大無外。益損、去就、倍反，皆以陰陽御其事。陽動而行，陰止而藏；陽動而出，陰隨而入。陽還終始，陰極反陽。以陽動者，德相生也；以陰靜者，形相成也。以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也；陰陽相求，由捭闔也。此天地陰陽之道，而說人之法也，為萬事之先，是謂“圓方之門戶”。
……。
鬼祖與林寶黛誦至此處，玄妙無極的大道天音響起，美麗之極金色天花飄落，聖潔無比的白色道蓮綻放。
而那些被殉道者們捧著的大道寶物，也開始綻放耀眼的光芒，似乎是呼應著某種玄妙的道法一般。
鬼祖知道這是天道意志被引動，開始收取鬼族祭品，準備賜予福澤。
鬼祖與林寶黛集中精力，專心吟誦經典，以求此次祭天大典獲得圓滿成功。
“上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君。
閒居蕊珠作七言，散化五形變萬神。
是為黃庭曰內篇，琴心三疊舞胎仙。
九氣映明出霄間，神蓋童子生紫煙。
是曰玉書可精研，詠之萬過升三天。
至道不煩決存真，泥丸百節皆有神。
發神蒼華字太元，腦神精根字泥丸，
眼神明上字英玄，鼻神玉壟字靈堅，
耳神空閒字幽田，舌神通命字正倫，
齒神峭鋒字羅千。一面之神宗泥丸，
泥丸九真皆有房。方圓一寸處此中，
同服紫衣飛羅裳。但思一部壽無窮，
非各別住俱腦中。列位次坐向外方，
所存在心自相當。靈臺鬱藹望黃野，
三寸異室有上下。間關營衛高玄受，
洞房紫極靈門戶。是昔太上告我者，
左神公子發神語。右有白元並立處，
明堂金匱玉，房間。上清真人當吾前，
黃裳子丹氣頻煩。借問何在兩眉端，
內俠日月列宿陳，七曜九元冠生門。
……。