建州女真就是這麼幸運，因為他們現在有著強大的大明在保護著他們！
呵呵！
“四叔，朕給你講一個故事。”
朱允炆自顧自的開口說道。
“曾經有一個東郭先生，他騎驢行走時碰到了一隻受傷逃遁的狼，狼跟他說，有獵戶在追逐它，希望東郭先生可以救它，東郭心軟，將其藏於口袋中，保護狼活了下來。
後來狼被放出，向東郭說，它很餓，雖然感謝東郭的救命之恩，但還是要吃掉東郭來填飽肚子。
東郭先生很氣憤，跟狼理論，我倆尋三人說理，如果三人都說你可以吃我，那我便讓你吃掉。
一人一狼先尋到了一顆棗樹，說了此事，棗樹說，‘我這二十多年來，棗農吃我的果實來充飢，賣我的果實來換取財力，現在我老了，他卻要伐了我賣給木匠’你對狼的恩德哪裡比的上我對棗農的呢？狼當然可以吃你。
一人一狼又尋了一頭耕牛，說了此事，耕牛說，‘我這十幾年來為農主拉車幫套、犁田耕地，養活了他全家的人。現在我老了，他卻想殺我，從我的皮肉筋骨中獲利’你對狼的恩德哪裡比的上我對農主的呢？狼當然可以吃你。
一人一狼又尋了一隻衰老的看門犬，說了此事，看門犬說，‘’我為主人看家護院十幾年，忠心耿耿晝夜不寐，保護他的財產不受到侵害，現在我老了，他卻在商量宰了我款待他的好友，你對狼的恩德哪裡比的上我對主人呢？狼當然可以吃你。
棗樹、耕牛、看門犬都同意狼的看法，於是東郭先生束手就擒，任由自己被狼咬死，說咎由自取，只恨自己心軟，竟與畜生講道義！”
這是朱允炆自己改編的東郭先生與狼的故事，但道理和結局卻更加的通俗易懂。
朱棣麵皮輕抽，已是心中明悟，“陛下的意思，那建州女真將來便是這隻狼？”
“如果沒有棗樹、耕牛、看家犬的話，東郭先生不會束手就擒，又怎麼會被一隻受傷的狼吃掉呢？”
朱允炆卻並沒有回答朱棣的問題。
“棗樹結果，果農以此充飢賣錢，老牛耕地，農主以此養家餬口，這兩者就是我大明的子民，我們這些帝王將相，是百姓養活的，是百姓一粒米一粒米交糧納稅供俸出來的，但百姓身份低賤，咱們看不起他們，對他們想打就打，想殺就殺。
看門犬好比我大明軍人，他們對咱們忠心耿耿，捨生忘死，咱們在後方飲酒作樂、瀟灑快活，他們在前線夙夜不寐，刀山箭雨，他們老了，退伍了，咱們不聞不問，任由他們自生自滅，甚至他們在前線的時候，我們地方上就吞沒他們的田地、欺負他們的家人。
當有一天，這隻狼要吃我們，他們只會覺得咱們該死！
我們對一隻狼尚且有惻隱之心，憐其姓命。我們對每一個弱小投誠的異族都與其土地，護其周全，讓其繁衍。但對我們自己的百姓同胞，卻大肆欺凌、妄加虐待，會有那麼一天，咱們的棗樹沒了、耕牛死了、看門犬跑了。而狼強壯了，它吃咱們的時候，咱們只能引頸就戮！”
“咱們的祖先用血的教訓告訴後代兒孫，非我族類、其心必異！但幾千年下來，我們的後人還在週而復始的犯著這個錯誤，從漢開始至今朝，我們一直在犯這個錯誤，一千年後，我們還會犯這個錯誤，難道要像東郭先生那樣，直到毀滅的時候才會明悟嗎？”
漢武帝吞滅匈奴，匈奴一分為二，西遁歐洲一部分，一部分投降南附我漢族，咱們給了他們土地讓他們生存，換來的卻是幾百年後，河套南匈奴縱掠洛陽，焚燒典籍，搶奪人口。
唐的民族寬容政策，換來的是安史之亂、是異族坐大，佔我河山！
而今日的大明，卻在養一隻魔鬼！一隻做夢都想讓漢人亡種的魔鬼！
一隻比那個島國更加可怕和兇殘的魔鬼！
他們弱小的時候，卑躬屈膝的跪在我們面前，不要以為我們給他食物和文化，就可以教化他們，不要以為他們會因為感恩成為我們忠心的朋友，他們跪著的時候，他們以此為屈辱，為仇恨！他們記在心裡，化為他們變強的動力，並一直世世代代的告訴他們的後人。
他們是狼！不是狗！！
狼有強壯的那一天，雄獅也有衰弱的那一天。十年、百年、千年，總會有那麼一天，狼會咬死衰老的雄獅，披上獅子的皮，掩蓋他是狼的本質！
祖宗用死亡和鮮血告訴我們這個道理，希望後人驚醒，但後人卻視而不見，祖宗不會保佑我們了。
“朕要仔細想想，仔細想想。”
朱允炆扶著昏昏沉沉的額頭，轉身就走，“朝鮮的事，四叔拿主意吧，讓平安去，帶著那三部女真去，讓他們去為我大明衝鋒陷陣，讓他們去死！”
“臣，領命！”
朱棣向著朱允炆的背影鄭重的頓了下首，扭頭出了文華殿。