有道是“樹大招風，官大擔險”。一個人如果能力很強，又不懂得收斂，這個時候就成了上司心中的刺，弄不好就刺得他渾身是血。倘若事情發展到這一步，即便是光著屁股一起長大的夥伴，恐怕也難逃厄運了。
員工在工作中能夠取得成績，企業能夠獲得發展，當然是員工們努力奮鬥的結果。但是請不要忘記，如果沒有領導提供的工作崗位和工作條件，你是無法做出成績的。因此，在談到員工的成績和企業的發達時，就不能不強調領導的貢獻和作用。
倘若你不諳此道，在領導面前不懂收斂，仗著有點功勞就不把任何人放在眼裡，那麼危險離你就不遠了！誠然，功高不是你的錯，但時不時炫耀就是你的不對了。年羹堯是雍正的包衣奴才，進士出身，康熙時官拜四川巡撫，不足30歲便已成為封疆大吏。據說，年羹堯在擁立雍正登基一事上，建有大功。雍正榮登九五以後，授其軍權，以平戰亂。年羹堯在沙場上運籌帷幄，所向披靡，平西藏、定青海，立下赫赫戰功。班師回朝時，雍正親自相迎，加封其為撫遠大將軍、太保、一等公。
然，年羹堯雖有平定西北之功，但論資歷尚不足以與清初統兵的諸王平起平坐。但年羹堯志得意滿，不禁得意忘形起來。按規矩，年羹堯與各省督撫的往來書信應使用諮文形式，以表示平等。但在年羹堯眼中，各省督撫儼然已經成為自己的下屬，他在與各將軍、督撫的通訊中，一直使用令諭。
年羹堯進京面見雍正時，王公以下官員須跪迎，年羹堯坐轎而過，目不斜視。王公下馬與年羹堯打招呼，年羹堯傲慢至極，只是微微點頭示意。
年羹堯在送人東西時用“賜”，“受賜”者必須向北叩謝；年羹堯在接見各省官員時用“引見”；自己吃飯時稱作“用膳”，請人吃飯時則叫“排宴”，這在禮法甚嚴的封建王朝，儼然已屬大逆不道之列。
即便是在雍正面前，年羹堯也狂態不減。一次，年羹堯編選一本《陸宜公奏議》，進呈雍正以後，雍正要為它寫一篇序言。但還未待雍正寫完，年羹堯便自行草擬一篇，請求雍正認可。很顯然，這已經大大超越了君臣之限，年“箕坐無人臣禮”，走的自是取禍之道。
雍正三年，雍正將年羹堯削官奪爵，定大罪九十二條，賜自盡。年羹堯之死，自是咎由自取，他自恃功高，忘乎所以，不守臣道，不知限制，終得覆滅。
古往今來，領導者大多忌諱自己的屬下功高蓋主，掩蓋自己的功績，所以必欲“除”之而後快。然而在現實生活中，仍有一些人不知進退，一旦取得些許成績，便得意忘形起來，卻不知有多少雙眼睛正在看著自己，隨時準備拉他下水。相信，你一定不想成為下一個年羹堯吧？那麼，我們又該怎麼做呢？
第一，把功勞給上司某日，韓信與劉邦談及帶兵打仗之事，他志得意滿地說：“陛下，您帶兵不能超過十萬人，而我帶兵則是多多益善。”這固然是實話，但“說者無意，聽者有心”，劉邦的臉當時就拉下來了。韓信何等聰明，馬上就意識到了自己的失言，於是趕緊補充道：“陛下不善帶兵，而善帶將”，欲藉此暖一下劉邦的心。雖然劉邦當時打了個哈哈，把場面圓了過去。然而，他真的就不會放在心上嗎？如果你忘了上司，將功勞全部攬到自己身上，就很容易引起上司的嫉恨，這是很危險的。聰明人一定曉得多強調上司的作用，將功勞不露聲色地讓給上司，這才是穩妥的保身之法。
第二，見好就收范蠡輔佐越王勾踐振興越國，終使勾踐滅掉吳國，一雪前恥。其後，勾踐加封范蠡為上將軍，然范蠡深知勾踐其人只可共患難，而不能共富貴，遂修辭書一封，棄官而去，乘舟遠行，不再復返。
據說，范蠡曾在齊國寫信給好友文種，信中說道：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，只可共患難，不可同享樂，君何不去？”其大意為：飛鳥射盡，弓弩就會被收藏起來；狡猾的兔子獵完，獵狗就會被煮食。觀越王面相，頸長而嘴尖，城府極深，工於心計，只可與他共患難，卻不能與之同享樂。你為何還不快快離開呢？文種得信以後，感范蠡所言甚是，便假稱病而不入朝，但終未能倖免於難。相對而言，范蠡則要聰明得多，他早早料到這一點，急流勇退，方得以保全性命。後又三次經商成鉅富，三散家財，並被世人尊為儒商鼻祖。范蠡的選擇雖有些無奈，但卻保全了自己的性命，相對於那些雖有功卻不懂避的人，他才是英雄，可以說，他留給世人的是一個睿智的微笑。
我們在生活中亦應如此，切莫貪功念利，不知進退。你要記住，你的光芒永遠不能蓋過上司，有心智的人應該懂得忘記功勞，急流勇退、見好就收。