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第二十五章 半夜捉妖(下)

女媧,一個在亞洲東大陸傳承近五千年的名字,甚至這已不再是一個傳統意義上的名諱,更像是一種圖騰符號和信仰傳承至今。

從巴顏喀拉山北麓發源的黃河,流經山地、黃土高原,衝擊澆灌而成的平原,給沿河流域的部落帶來了優質農業種植區和水資源。

自石器時代母系氏族社會起,女媧作為主神之一就一直陪伴在中華兩河文明,經過了農業時代、工業時代,直至當下的資訊化時代。

作為上古主神之一,女媧的多層次形象經過反覆疊加、融合已經過分飽滿,但最出名的,還是莫過於人身蛇尾的設定。

即使是在我的世界裡,讓我三更半夜捉妖時看到人身蛇尾,那帶來的驚悚感,絕不比著急上茅房拉開廁門卻看到鬼娃娃花子來的少,至少絕對是徹底顛覆我在這個世界設定系統裡的認知了。

還好我這人別的毛病不少,有個優點就是腦子當機時間短,這樣的能力也自救了不少次了。

月黑風高地看到人身蛇尾,上身素色綢緞,服飾偏苗疆風格,頭頂卻是中晚唐時期最為流行的高髻,背對我無法見面容,蛇尾修長鱗次節比,但這尾卻有些異樣的光澤,以此時的光線條件而言可以判斷應該是暗色系。

《淮南子·說林訓》說:“女媧王天下者也,七十變造化。”,《山海經·大荒西經》郭璞注:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變。”好,如果真是女媧,那我得尊稱一聲娘娘,還得想盡辦法孝敬,您要啥我都給您供上。

判斷的辦法就是,女媧娘娘一日70變,那每小時就是2.9個變化,平均20分鐘一次變化。

我在這想辦法拖上半小時,如果這東西不變化,那好您不是,對不住了,該抓我得抓,該怎麼處理讓村裡人決定。

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