看到在場眾人躍躍欲試的樣子，沈默不禁搖頭苦笑，只有在光怪陸離的萬曆年代，人們才會‘窮極無聊’到這種程度。只是這樣旺盛的求知慾，不要被觀測的結果嚇到才好。
一個月後，由上海各界人士組成的三十人觀察團，跟隨著布魯諾出發了。南京欽天監那邊，也早被打通了關係，同意將世界上最大的一臺，高達一丈六的天文望遠鏡，借給他們使用。
於是觀察團的人，白天聽布魯諾講解天文和數學知識，晚上則用天文鏡觀測奇妙的天象。其中有六位，是上海各家報社的採編，他們不僅寫下自己的所得所思，還向其他人約稿，然後一併發回上海去。
這一令人耳目一新的觀測行動，自然引起南京諸報社的關注。近水樓臺先得月，他們釋出的訊息，要比在上海還早一天。洞開天地的觀察結果，毫不意外的在金陵城掀起了轟動，繼而上海城也轟動了，然後傳遍江浙、東南。
觀察團終於親眼觀測到了月亮的樣子，才知道徐光啟所言不虛，原來肉眼中那個千嬌百媚、美輪美奐、陰晴圓缺的月宮，其實只是個千瘡百孔、醜陋不堪的大圓臉。對於這一發現，人們實在無法接受，要知道，月亮寄託了人們多少美好的願望啊，月宮、嫦娥、玉兔、吳剛、桂樹……怎麼會存在於這樣醜陋的星球上呢？
很快，銀河的秘密也被揭開了，原來那不是什麼天神之河，而是無數星體交織在一起的光輝。如果這是真的，那中國的神靈體系，就要崩塌了……想想都讓保守的人們睡不著覺。
於是人們在報紙上，展開了激烈的反駁，守舊的人們，用傳統經典來為月亮證明，從《易經》到《論語》，引經據典，一條條說明月亮不是看到的那樣。卻被反對的人們駁斥為，以古人之謬誤附會晝夜之長短，而無視自然界的天象。他們說，之前沒有望遠鏡的發明，人們靠著肉眼和想象，去構思宇宙的樣子，即使有錯誤也可以理解。然而現在明明可以親眼所見了，有人卻‘舍明明可據之天象，附會漢儒所不敢附會者，亦心勞而術拙矣。’就實在是睜著眼說瞎話，可憐可笑了。
十幾天後，觀測者們繪製出了月面圖，刊登在報紙上，守舊人士依然視而不見，只是一個勁兒的批判這是妖言惑眾。然而瓊林學派‘言必證實’的學風已經深入人心，人們不再像以前那樣迷信權威，而是願意相信真實的證據，尤其是可以用眼看到的。
南京的居民有的是閒工夫，於是每天等候觀測月亮的隊伍，可以從欽天監一直排到雨花臺，讓正常的觀測也無法進行下去。活人不能被尿憋死，況且有錢的大爺們也不屑於跟平民百姓一起排隊，怎麼辦，再建幾個大望遠鏡就是……這個敢穿龍袍出門的年代，還有什麼不敢幹？
東南強大的生產能力和工業水平顯露無疑，在用了十多天時間，造成第一天仿製品後。工匠們每隔兩天，就能生產出一臺望遠鏡來。這些望遠鏡被安置在各大書院，寺廟中，甚至有些豪門大戶，直接買一臺安在家裡……權貴們不一定有興趣進行枯燥的觀測，但這是現在流行的焦點，家裡有了這個，可以在別人討論，去哪裡看星星的時候，很淡定的說，那東西我家也有一臺，不妨去我那看吧，還能喝個小酒什麼的，還安靜。這比一般的炫富可要帶勁多了。
全民觀測的熱潮，不過是對布魯諾觀測結果的驗證，而布魯諾早就對這些‘膚淺’的發現不感興趣，他沒忘了自己的使命，曰復一曰的重複著枯燥的工作，觀測那些自己早就注意很久，卻苦於沒有條件去觀察的天體。
他將鏡頭對準了木星，看到了淡黃色的小小圓面，這說明行星確實比恆星近得多。同時他又馬上發現，木星旁邊始終有四個更小的光點，它們幾乎排成一條直線，連續兩個月的追蹤明白的揭示出，就像月亮繞著地球那樣，它們都在繞著木星轉動，應當是木星的衛星。這說明，不是所有天體都在繞地球旋轉！他終於得到了‘曰心說’的第一個觀測證據。
這對天主教地心說的打擊還遠遠不夠，但對大明的國人來說，卻已經足夠了，因為這明白無誤的說明，天體執行自有規律，而不是像傳統的星相學說的那樣，是根據地上的事件和重要人物的命運而變化。
更是有人大逆不道的將觀測的鏡頭，聚焦在北極星上——這顆星因為看起來固定不動，周天星斗旋轉，以它為中心一樣，故而一直被視為帝星‘紫微’。透過觀測，人們發現它與別的星星並無不同，沒有傳說中的紫氣環繞。而且運用最新掌握的天文知識，人們得出結論——北極星只是恰逢其會，正對著地球旋轉的軸心，故而周天星斗運轉，唯其不動，而不是因為它是群星之主。
這一結論，得到了泰州學派的大力支援。李贄與何心隱，本是到南京參加留都大會的，但得知這一天文發現後，竟然直接沒了影，後來才知道，兩人躲在南京鉅富邵芳家中，一面惡補天文知識，一面觀測天象，連春節都沒回家過。
過了年，兩人還沒走出來，但他們的文章卻見諸報端了——兩人合著的《觀星》系列文章，將中國兩千年來的一切天理學說，斥為全都是憑著臆想，編造出的最大的謊言，在實際觀測面前原形畢露，再也不值一提。
據說理學家們看了兩人的文章，無不如喪考妣，失魂落魄，卻沒人能站出來和他們辯駁。因為這次兩人不再引經據典，而是以實證為依據，戳破古說的謊言。這一系列文章對大明的震動實在太大了——要知道滿天星宿可是用來揭示的天命的，而天命的代表，可是皇帝啊！
如果被證明沒有天命的存在，又何談皇帝統治的神聖姓？
（未完待續）