就在劉榮與袁盎兩人，在這亭中閒談之際，卻見到一車駕緩緩行至此而來之。
然當袁盎再轉過頭來之時，便是見到了這架馬車行來，原本袁盎自然也是看不出來此車駕便是張釋之之車駕。
然定睛一看，這車駕之前，騎馬而行之人正是張擎，張擎袁盎怎會不認識。
“總算是來了！”，言畢，袁盎當即便是站了起來。
聞此言，劉榮也是一愣，當即便是與袁盎一般站了起來，問道：“絲公，可是張卿之車駕到之”。
袁盎與張釋之兩人是在兩人皆還未發跡之時，便相識之，因意氣相投，兩人自然便是至交之好友。
若不然，當初袁盎也不會在文帝面前說張釋之的好話，令其能從文帝如此多之騎郎之中脫穎而出，得天子重用而天下聞名。
然這兩人的命運是何其相像，張釋之在文帝時代何等的風光，既非世襲之王侯之子嗣，可以說是毫無背景之人，能在西漢初年這麼個列候遍地走的時代，得天子之重用，官拜九卿之一的重臣廷尉，已是當世少有之時。
然其因執法不避權貴，直言敢諫而功成官拜兩千石之廷尉，卻也因此而不幸之，文帝這個人最大的一個特點在於其即便是被人直言頂撞之，也不會當場暴怒，而是會在冷靜之後，思慮其所言之事是對是錯，如果頂撞之人所言之事乃是對的，文帝劉啟便不會將此事放在心中。
當年之馮唐便是一活生生的例子，當初馮唐也不過是未央宮中一執戟郎，文帝路過宮門來了性質與其閒談，得知其乃是代地之人，便是回想起了自己在代國的日子。
當與其談起古時之事，便言道：“若朕能有廉頗、李牧如此之良將抵禦匈奴便好矣”。
然馮唐則是語不驚人死不休也，當即便是言道：“像陛下這般之人，即便是有廉頗、李牧如此之將，也不會重用也”。
這話說的可是很重，簡直就是當場直言諷刺文帝，細論下來，也就差當場說他是如夏桀商紂一般之昏君了。
有言道，活菩薩也有三分火氣，何況是一天子，被人如此之譏諷，脾氣再好之人，也會生氣之，文帝自然當場是大怒之。
不過也未當場便去治馮唐之罪，而是強忍住了心中之火氣，甩袖離去之。
冷靜下來後，想了許久也想不出這馮唐為何會如此譏諷自己，便是將其召至宮中，直言問道：“朕身為天子，你怎能當眾如此令天下下不來臺，有什麼話怎麼不能私下告訴朕知之”。
如此兩人一番談論之後，才有了那，“馮唐持節赦魏尚,復以為雲中太守”名傳千古之典故也。
固此在文帝劉啟手下做事，只要不是做了令其甚為厭煩之事，其也不會將你怎麼樣。
然天子劉啟卻是與其父完全不同，只要是得罪過他，令其覺得不爽的人，其雖也不會當場便表現出來，然事後給你穿小鞋那便是百分百的事。
竇嬰就是因為在天子劉啟面前鬧了一回脾氣，才會在周亞夫罷相，竇太后提出要令其為相之時被天子劉啟一句話便敷衍了過去，
張釋之便是徹徹底底的栽在了這上面，到了天子劉啟之朝，不只是他自己，其整個家族便是再無翻身之日矣。
然袁盎便是如此之人也，其也是因直言敢諫而得文帝之重用，然其是不厭其煩多次勸諫文帝，搞得文帝對其甚為反感之，才會將其踹到吳國，去做吳王劉濞之丞相。
而其身死也是死在了直言勸諫之上，孤身一人到長樂宮中去勸鐵定了心，一定要讓劉武做皇太弟的竇太后。
最終太后是勸住了，然劉武已然是被氣的頭腦發昏，派刺客將其刺殺之……………………
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聽到劉榮之言，此刻激動萬分的袁盎，這才反應過來，劉榮還在自己身旁，當即便是一行禮道：“殿下恕罪，多年不見老友，今日再見之，太過急切，竟然忘卻了殿下還在一旁”。
聞此言，劉榮便是呵呵一笑道：“哈哈，絲公與老友再得見，才會如此，吾怎會怪罪之”。
袁盎伸手一請，劉榮便是與其一同往這車駕之前而去之。
然兩人靠近之時，在張釋之車駕之前，騎馬而行的張擎自然是認得袁盎，但袁盎身旁之人卻是完全不認知。
且此人頭上此時還未戴冠，一看便是還未及冠之人，思慮一番後，張擎便是猜到了此為何人。
直臣與愚臣還是有本質的區別的，直臣乃是直言敢諫，剛正不阿之臣，然這可不代表著，直臣便是完全不通朝局之事，什麼也不懂之愚臣。
袁盎行走雖看上去是與這少年並肩行之，但其還是在其後一側而行，邁步也並未超過那一少年。
此時長安城中，那還能有哪個少年，能令袁盎如此而為之，
便是隻有那天子之子，此時的皇長子劉榮。