這次楊老闆那裡吃飯，尹賢仁扭扭捏捏，不夠大方，讓人頓時懷疑他到底是真心還是假意。
請吃飯，是禮尚往來，講禮，尊重人的表現。如果想分享美食，就要有分享的心。不想分享，只想獨吞，不如一人買一隻烤雞，在家裡啃就可以了。何必勞神在熱鬧場所吃吃喝喝說說笑笑？喜歡清淨的人，不習慣在熱鬧場所。
尹賢仁應當有錢。當了多年的老闆，手裡的錢在當年就是萬元戶，當年萬元戶可不是一般的有錢人，那是相當有錢，又有好名聲。當時的萬元戶如果放到現在，就是百萬富翁。有了這些錢做鋪墊，請吃一頓飯，好比是九牛一毛，不傷元氣，反而會得到益處。因為有回請，至少不會虧本。不像柯南，打拼多年，周圍的人都發財，就像下雨，所有人都淋了雨，唯獨柯南頭上有傘，無法消除的傘，擋住了雨。讓柯南清醒地認識，沒錢，就是能過特別清楚的人生。有錢，可能會讓心智昏庸，也可能讓脂油蒙了心眼，不通暢，反應慢，顯得無比蠢笨。
做小生意算小賬，做大生意也要算小賬。這分分毫毫的錢都要算，從哪裡進來的，從哪裡出去的，有哪些結餘。算賬不是柯南的強項，數學成績不好，越學越糊塗。但凡數學好一點，也可以用在家庭理財上，多少可以節省點錢。要說勤儉能致富，柯南做的還不夠。要不然，早就發財了。難怪總是發不了財，原因在這裡。到底怎樣發財，不僅滿足溫飽，還是要多想想辦法的。
會過日子的人就習慣記賬，習慣精打細算。看尹賢仁吃相，就知道他想把出的錢給吃回去，這樣才不虧本，果然，在沒有他的老鄉和同事金萍在場指導的情況下，尹賢仁面前堆起了一座小山似的雞骨頭。看來一方水土一方人，沒錯，尹賢仁和金萍同村同組，習慣也相同。
在金萍在場的情況下，沒有人敢與金萍匹敵，金萍出馬，一個頂三。如果金萍今晚在場，恐怕雞骨頭小山要挪移，就像乾坤大挪移，雞骨頭在金萍面前出現。金萍很像母蝗蟲，什麼吃播，都要拜她為師。吃得多，還看不出來。不顯山不露水，就達到了目的。
那尹賢仁咬牙切齒地結了賬，火鍋裡的內容所剩無幾。三人打道回府，多哥提議轉一圈再回去消消食。免得長胖。尹賢仁和季柯南兩人都沒意見，看來，對肥胖都比較厭惡，可能和眼下倡導的以苗條唯美的觀念有關。季柯南不是支援這個觀點，能吃的就吃，到吃不動的時候，來不及了。一切計劃都會落空。當然，如果說自制力方面的強弱，柯南還是欣賞有自制力的，或者欣賞那些自制力強的人。例如，定好的時間，早晨鬧鐘一響，馬上起床，不貪戀床鋪，這樣的人值得敬佩。
季柯南答應轉一轉，原因很簡單，慢慢轉一圈，最多需要二十分鐘，就把主要街道轉完了。又不買東西，時間用不了多少。
最熱鬧的地方，就是廣場。有不少人在跳廣場舞。其他地方燈光明亮，是賣衣服、日雜、手機充值等等。這些人在晚上十點前還做生意，一般都在十點關門打烊。
其他的商鋪不具有吸引力。晚上逛街就是逛街，不購物，晚上看不清楚，顏色都不正，免得買錯了，白天一看，相差甚遠，後悔來不及。晚上逛街純粹是好玩，消磨時間。小小的廣場上，竟然有一百多名市民在跳擺手舞，動作比較整齊和嫻熟。
“你看，那個像不像雪雁？”尹賢仁問。
“你喝多了吧？哪裡像？”季柯南看了一眼，對尹賢仁回應道。
“你看那長辮子，那身材，都像。”尹賢仁說。
舞者跳著的是西藏舞蹈，看起來比較粗獷和舒展，聽那音樂也具有民族特色，非常震撼。鼓點節拍不難聽出來，踩著鼓點，儘量舒展開來，那動作才叫藝術。可惜有很多人，都被引進了那個死衚衕。跟著跳，沒有踩到鼓點，等於亂跳，簡直是群魔亂舞。
季柯南再仔細看看那個據說像雪雁的女人，從後面來看，有點像，等她轉過身來，發現錯太遠。她沒有雪雁漂亮。因為是晚上，也看不清楚她的臉面是否白淨。燈光是逆光，看不清楚，加上柯南眼睛近視，無法看清。人上一百，形形色色，可能不同。即便相似，也不能勾起什麼相思。
也可能跳舞跳得滿頭大汗，看不清她的本來面目。她又轉過去，季柯南說：“部分像，部分不像。尹大哥你的眼神真好。”
“我是開店的，能看得懂人心，知道對方在想什麼。否則，很難促成生意，沒有好眼力怎麼讀懂人心？怎樣賺到錢？”尹賢仁說。
季柯南對尹賢仁的說法感到可怕，這個傢伙原來讀心術學到家了。他看人看得透，別人看他就像霧，讓人無法揣摩到真相是什麼。如果能揣摩到人心，就如同老中醫會把脈一樣，會更厲害。
季柯南不信看相的，覺得那是封建迷信。這個說法有些唐突，到底什麼是封建，什麼是迷信，什麼是封建迷信，對柯南來說都是陌生的。以前會背的，不一定會理解。理解了的，可能不能原文記得。總是覺得彆扭，就是不知道哪裡不合適。
對於這些迷信，就是稀裡糊塗地去信，都不明白信的是啥，那是盲目去信。弄清楚了，決定去信的才是真信，不是迷信。
在察言觀色方面，可能是年齡的關係，尹賢仁和多哥都略勝一籌，看到表面背後的真相。所以，多哥對尹賢仁言聽計從，兩個人能多次尿到一個壺裡。季柯南倒顯得有些孤單，像是獨行俠，獨來獨往，不和一般人進行交往，這個習慣說不上好還是不好。