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第八十章:君子之道?大學之道?剎那入品,過目不忘 (第1/2頁)

翻開儒家四書‘君子’,許守雲認真閱讀,配合著註釋版,很快就明白這本君子講的是什麼了。

君子之道。

修身養性,為國為民,凝聚儒家正氣。

“跟前世的大學很相似啊,不過大學要比這本君子講的更加通徹。”

許守雲很快給出了一個觀後感。

大學,是前世華夏的四書五經之一,整篇大學許守雲還背的出來。

‘大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。’

‘知止而後有定;定而後能靜。’

‘靜而後能安;安而後能慮;慮而後能得。’

‘物有本末,事有終始。知所先後,則近道矣。’

這就是大學之道,相比較之下,君子所表達的意思,是如何凝聚儒家正氣,造福百姓,成為國之棟樑。

一句話概括,就是讓你怎麼去當官,怎麼去做好一件事情。

而大學之道不一樣,是教你如何成為一名‘君子’,如何成為‘儒者’,要親和百姓,要有善心,如何有善。

先要知,知後有定,定後能靜,靜後有安,安後才有慮,慮後才能得。

一切萬物,都有緣由,有前後順序。

這是大學之道蘊含的諸多道理。

看過大學的人都知道,大學全文就是教你如何成為君子,把所有的方法全部說出來了,只要你根據上面的辦法去做,就沒啥大問題。

然而這本君子,就是告訴你怎樣的人,才是‘君子’,註釋版有方法,但這些方法都是聖人意見。

沒有一個統籌的概念。

搞明白這個以後,許守雲不由閉上眼睛,腦海之中浮現出君子全篇,外加上大學之道全篇。

許守雲大概明白了。

《君子》是這個世界的四書,能夠凝聚儒家正氣,而想要凝氣,就必須要搞懂君子是什麼,那麼‘註釋版’格外重要。

這是階級壟斷的東西,李雲給自己的註釋版,是儒家聖人註釋,當然肯定不是原本,是抄錄版。

抄錄的是一位大儒,那麼可以提高凝氣機率。

然而前世的四書之一‘大學’,則是完美版本的‘註釋版’,超越李雲給的註釋版。

因為腦海當中的大學之道這些文字,竟化作一枚枚金色字型,與君子之道融合。

也就在這一瞬間,一縷縷白色氣體沒入了許守雲體內。

若是有讀書人在這裡,只怕會瞬間驚呼。

許守雲這是在開竅。

一旦開竅成功,就意味著許守雲入品了。

伴隨著一縷縷白色氣體沒入體內,許守雲感覺大腦一片空白。

“大學之道,在明明德,在止於至善。”

“物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。”

“道得眾則得國,失眾則失國。”

宏偉的聲音在腦海當中響起,宛若黃鐘大呂,莊重不凡,正大無上。

腦海之中,出現無窮迷霧,伴隨著這宏偉之音,迷霧逐漸散開,黑色的海洋出現,阻擋著前行之路。

遙遠的彼岸,不知有什麼東西,五光十色,璀璨美麗,充滿著神秘與古老。

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