宋辭一說道：“愛情，自人類誕生的那一刻起，就已經理所應當的成為了人類感情世界中。從古至今，從東方到西方，愛情永遠是人一生中的必需品。於是，讓這件必需品可以與眾不同，光彩炫目便成了我們終生奮鬥的課題。
愛是一種永無休止的思念，是一種永無止境的分享，是一種永不停息的關心，是一種永不止步的陪伴。
愛情世界裡，沒有對錯，如果說將分手愛情，自人類誕生的那一刻起，就已經理所應當的成為了人類感情世界中。從古至今，從東方到西方，愛情永遠是人一生中的必需品。於是，讓這件必需品可以與眾不同，光彩炫目便成了我們終生奮鬥的課題。
愛是一種永無休止的思念，是一種永無止境的分享，是一種永不停息的關心，是一種永不止步的陪伴。
愛情世界裡，沒有對錯，如果說將分手看愛情的失敗，那就太片面了，因為，只要相愛，無論是曾經或者現在，都是一種美麗的心動。
這是一種怎樣的相思？世事動盪，遊子不得不拖著戀鄉的腳步，沉重地踏上征程。家中的伊人，眼角的淚痕，無不在訴說著別離的不捨。與你相距千萬裡，你所在的天涯，是我海角里無盡的思戀。然而，相距萬里，相聚無期，對你的思念如同這邊關的塵土飛揚，揮之還來，欲拒乏力。不知道山那邊的你，能否看到那一朵心形的明月，那是我對你思念的淚滴。
其實，愛情是一種力量。它可以讓你在失落時開懷大笑，在悲傷時暖上心頭，在得意時驟然冷靜，在輕浮時淡視功名。
這是一種怎樣的相思？世事動盪，遊子不得不拖著戀鄉的腳步，沉重地踏上征程。家中的伊人，眼角的淚痕，無不在訴說著別離的不捨。與你相距千萬裡，你所在的天涯，是我海角里無盡的思戀。然而，相距萬里，相聚無期，對你的思念如同這邊關的塵土飛揚，揮之還來，欲拒乏力。不知道山那邊的你，能否看到那一朵心形的明月，那是我對你思念的淚滴。
其實，愛情是一種力量。它可以讓你在失落時開懷大笑，在悲傷時暖上心頭，在得意時驟然冷靜，在輕浮時淡視功名。
這是一種怎樣的相思？世事動盪，遊子不得不拖著戀鄉的腳步，沉重地踏上征程。家中的伊人，眼角的淚痕，無不在訴說著別離的不捨。與你相距千萬裡，你所在的天涯，是我海角里無盡的思戀。然而，相距萬里，相聚無期，對你的思念如同這邊關的塵土飛揚，揮之還來，欲拒乏力。不知道山那邊的你，能否看到那一朵心形的明月，那是我對你思念的淚滴。
其實，愛情是一種力量。它可以讓你在失落時開懷大笑，在悲傷時暖上心頭，在得意時驟然冷靜，在輕浮時淡視功名。
這是一種怎樣的相思？世事動盪，遊子不得不拖著戀鄉的腳步，沉重地踏上征程。家中的伊人，眼角的淚痕，無不在訴說著別離的不捨。與你相距千萬裡，你所在的天涯，是我海角里無盡的思戀。然而，相距萬里，相聚無期，對你的思念如同這邊關的塵土飛揚，揮之還來，欲拒乏力。不知道山那邊的你，能否看到那一朵心形的明月，那是我對你思念的淚滴。
其實，愛情是一種力量。它可以讓你在失落時開懷大笑，在悲傷時暖上心頭，在得意時驟然冷靜，在輕浮時淡視功名。
了最完美最令人神往的愛情。然而，好景不長，很快“”，然後“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”，太宗掩面痛哭，卻別無他法。我們應該怎樣評價太宗呢？是否應該說，他是作為一代君王，面對江山與美人的抉擇中，毅然選擇江山，為黎民百姓著想，亦或是應該批評他，作為一個男人，無法保護自己心愛的女人，面對愛情與江山，輕易地拋棄了愛情呢？
我們無從也沒有資格批判太宗，因為，他也曾讓楊玉環過著神仙般的日子，享受著奢華的愛情，只能說，自古紅顏多薄命。而對於這場愛情，白居易說，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。無論是人間，亦或是天堂，這段愛情都是絕世的
了最完美最令人神往的愛情。然而，好景不長，很快“”，然後“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”，太宗掩面痛哭，卻別無他法。我們應該怎樣評價太宗呢？是否應該說，他是作為一代君王，面對江山與美人的抉擇中，毅然選擇江山，為黎民百姓著想，亦或是應該批評他，作為一個男人，無法保護自己心愛的女人，面對愛情與江山，輕易地拋棄了愛情呢？
我們無從也沒有資格批判太宗，因為，他也曾讓楊玉環過著神仙般的日子，享受著奢華的愛情，只能說，自古紅顏多薄命。而對於這場愛情，白居易說，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。無論是人間，亦或是天堂，這段愛情都是絕世的。
了最完美最令人神往的愛情。然而，好景不長，”，然後“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”，太宗掩面痛哭，卻別無他法。我們應該怎樣評價太宗呢？是否應該說，他是作為一代君王，面對江山與美人的抉擇中，毅然選擇江山，為黎民百姓著想，亦或是應該批評他，作為一個男人，無法保護自己心愛的女人，面對愛情與江山，輕易地拋棄了愛情呢？
我們無從也沒有資格批判太宗，因為，他也曾讓楊玉環過著神仙般的日子，享受著奢華的愛情，只能說，自古紅顏多薄命。而對於這場愛情，白居易說，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。無論是人間，亦或是天堂，這段愛情都是絕世的。
了最完美最令人神往的愛情。然而，好景不長，很快”，然後“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”，太宗掩面痛哭，卻別無他法。我們應該怎樣評價太宗呢？是否應該說，他是作為一代君王，面對江山與美人的抉擇中，毅然選擇江山，為黎民百姓著想，亦或是應該批評他，作為一個男人，無法保護自己心愛的女人，面對愛情與江山，輕易地拋棄了愛情呢？
我們無從也沒有資格批判太宗，因為，他也曾讓楊玉環過著神仙般的日子，享受著奢華的愛情，只能說，自古紅顏多薄命。而對於這場愛情，白居易說，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。無論是人間，亦或是天堂，這段愛情都是絕世的。